古代帝王为了能够让自己的政权更稳固,都会采取不同的政策来安抚民心。而让百姓半死不活,也是他们保持社会稳定的最好办法。最初大部分人都认为提出这个观点的人是德川家康,但从德川家康留下的资料来看,并未有此言语的记录。那么传闻是德川家康提出的观点就没有任何说服力。
有些学者翻阅了大量的日本旧时的资料和史书,发现在其中一本书中曾有这样一句话“不要让农民创造更多的财富”。这个观点与”让百姓半死不活”的意思接近,而提出这个观点的人正是德川家康的家臣本多正信。那么他的言论和观点也必定受到德川家康的影响,所以间接来说这句话也代表了德川家康本人的观点。
但不管是谁提出的这个观点,这句话也是封建社会帝王统治的真实写照。处于封建社会时代的中国和日本,都有一个普遍的社会现象:那就是处于最底层的劳苦大众和帝王的关系十分紧张。高高在上的帝王从未站在老百姓的角度上来管理整个国家,而是一心想着怎样控制他们,让他们一心一意的按照服从他的管束。
这种论点甚至还渗透在那些提出善待老百姓的学者言论中。例如我国古代的著名教育家孟子就曾提出“民为贵,君为轻”的观点,这个观点把老百姓的位置提高了许多。还有魏征也曾提到“水能载舟,亦能覆舟”的观点,这个观点深刻的反应出了君王与老百姓之间的关系。他把老百姓比作水,把君王比作是船,比喻老百姓既能把你送上皇帝的宝座,也能把你从这个宝座上拉下来,这就好比水和船的关系。
这也是提醒君王要善待老百姓,但同时又从侧面反映出,统治者和被统治者就是两个不同的阶级对立面。因为帝王向来把百姓当做对立面来看待,所以对老百姓是既要安抚,又要控制人心。只有百姓们安稳了,才不会发动起义,他们的政权才能更稳定。为了让百姓安稳的工作,为国家创造更大的价值,而且还不能有暴动的心思,古代帝王都会采用愚民政策。愚民就是不让百姓有文化,还散播女娲造人、人生来就有贫贱富贵之分等言乱来安定民心。
他们还想尽办法不让百姓创造更多的财富。这就意味着百姓仅能解决温饱问题,没有挨饿受冻就不会反抗。而若有多余的财富,就会造成有些能人异士的野心和招兵买马的造反,这样对于帝王的统治也造成了很大的威胁。总之,让百姓半死不活的最终目的还是为了更好的稳固帝王的政权