天王洪秀全，在占领南京后，为何11年没有出王府一步
准确点说，洪秀全从1853年3月进入天京到1864年6月死亡，历时11年3个月，却曾出过一次天王府。当时，洪秀全出宫坐着64人抬的大轿，前去看望生病的东王杨秀清。
天京攻破后，就连老对手曾国藩也感到奇怪：“洪逆深居简出，从无出令之事。”也就是说，洪秀全几乎没有出过天王府，而且也没有下过圣旨一类，确实给人极为奇怪的感觉。
据被俘的幼天王洪天贵福在供词中说：“我现年16岁，老天王是我父亲。我有88个母后，我是第二个母后赖氏所生。”
以此来看，洪秀全的后妃人数超过了历代帝王常讲的“三宫六院七十二妃”之数。
同时，又据《江南春梦笔记》记载：洪秀全的天王府里有爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位共208人，24个王妃名下又有姹女、元女等7个名位共960人，共1168人。
对此，多数人猜测，洪秀全进入天京后，贪图享乐、不思进取，这才没有出府一步。此推论，虽然也有一定道理，但并一定就是主要因素。因为，正常人都不会这么干，有人认为他是明显的“精神分裂”者。
例如：无论是起义前的“奇怪呓语”，还是临死前的“疯言疯语”，都给人以非常怪异的感觉。而他的“精神分裂”则来源于一个诡异的“丁酉异梦”，对于此梦的真实性学界也给出了诸多的证据。
洪秀全，原名叫洪仁坤，家住广东花县官禄布村，家中有几亩薄田，日子也算过得去。1837年，他第三次报考秀才落榜，这时他已有30岁，并且考了17年，而他的同村伙伴却均已成家立业。
因此，给他造成了极大的精神压力，并且一病不起，长达40多天。病中，他做了一个奇怪的梦：“梦见一龙一虎一鸡走进屋中，一华美大轿抬他到了一个光明美丽的地方，有无数男女迎接，下轿后有一老妇人引导其至河边洗净身子，在宫殿内被剖开身体，挖出心肝五脏，又被放进新的，伤口随即愈合，随后他被引见给一个金发皂袍的老人，老人授剑让他斩杀鬼魔，并给他一印绶和金黄色美果，洪秀全吃了美果以后力量大增，和一中年男子一起斩妖杀敌，还大骂孔子。”
此梦，史称“丁酉异梦”。同时，病中几次苏醒都会胡言乱语，不断重复着基督、耶稣、洪秀、洪全之类的话。醒来后，他的病不但好了，而且神采奕奕，随改名为洪秀全，并且开始钻研梁发写的《劝世良言》。
1843年，他说通过钻研《劝世良言》突然醒悟：“妖魔即偶像，我这几本书实为上天赐于我，以证实我往时经验之真确者。如我徒得此书而无前时之病状，则断不敢信书中所言而反对世上之陋欲，然而若徒有前时之病而无此书，则又不能再次证实吾病中所见所历之为真确，亦不过视为病狂时狂想的结果而已。”
随后，洪秀全砸了孔子牌位，并赴桂传道，从而也证实了“丁酉异梦”的真实性。
对于此梦，瑞典传教士韩山文根据洪仁口述所作的《太平天国起义记》记载，他虽然认为其内容可能有部分失实，但也证明了“丁酉异梦”的内容基本属实。
同时，据美国浸礼会传教士罗孝全讲，洪秀全起义之前曾向他请教解梦。他认为，该梦可能是由于体力或心力受损所致，自己也莫名其妙。当一个人请求别人解梦时，绝对不会捏造一个“纯属虚构”的梦。进一步讲，如果该梦子虚乌有，而没有某种力量支撑的话，洪秀全也不会有如此勇敢的行为。（来源，魏万磊的《近五十年来有关洪秀全的心态史学研究综述》）
事后，学界许多人通过对这个梦的心理学分析，认为洪秀全可能有心理问题。也就是落榜引发的心理疾病综合症，严重刺激到了神经系统，这才会有一系列的反常举动。
就连他对儿子的教育，也给人异样的感觉。据记载，洪天贵福9岁之前，洪秀全基本上没有给儿子安排过老师，一直都是他的姐姐教习识字写字。而对于一些传统的书籍，洪秀全认为都是“妖书”，不准儿子去读，只许儿子读他所著的“天主教的书”，也就是《天父诗》，传言共40余本。如：《天父诗·二十八》“服事不虔诚，一该打。硬颈不听教，二该打……眼左望右望，九该打。讲话不悠然，十该打。”
1863年12月21日，天京外围要塞尽失，军中缺粮，忠王李秀成建议洪秀全“让城别走”。意为弃城而逃，但洪秀全没有同意。
1864年2月28日，由于天京城被清军围困，将士和城中百姓已无粮可食。为此，李秀成上奏询问洪秀全怎么办？洪秀全传话说：“合朝俱食甜露”。意为让全城军民啃食杂草充饥，而他同样也靠啃食杂草维生。
1864年6月1日，洪秀全病情加重，并一道匪夷所思的圣旨：“朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡巡查，如今已功德圆满，也该回归天国，今特留下洪天贵福继续代朕巡守，尔等好自为之。”谁也看不懂。
接着，洪秀全面含微笑就此病逝。
对于这些，正常人应该都做不出来。显然，“丁酉异梦”引发的“精神分裂”，或者“精神分裂”引发的“丁酉异梦”，这或许才是洪秀全11年没有出王府一步的真实缘由吧。
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