鱼类多达8亿公斤！西藏作为天然鱼库，为何打渔钓鱼的人却很少？
西藏是“世界屋脊”，是世间的最后一片净土，在这里的可以是“天然鱼库”，有着“亚洲水塔”之称的西藏，养着最为“幸福”的鱼，但是在这里却无人打渔，当地人更是不敢打渔，守着多达8亿公斤的鱼儿们，又为什么不捕呢？
这里的鱼“金贵”吃不得
2023年5月，在青海湖有3人捕捞了200多公斤的鱼，就被有关部门逮捕，并判处了10个月的有期徒刑和6个月不等的拘役，罚款46971.4元，不仅没收了捕捞工具，还要公开进行赔礼道歉。
这在青海捕个鱼就判刑，西藏的鱼有什么特别之处？
据相关新闻报道，3人在青海捕的鱼叫做青海湖裸鲤，其价值并不能用金钱来衡量，这是我国的重要且名贵的水生保护动物，又名“湟鱼”还是国家的重点保护对象。
青海湖裸鲤鱼体表面并无鳞片，其鱼的全身仅在肛处和臀鳍的两侧，以及鱼背肩带部位有着稀疏的特化鳞片，背部呈现灰褐色或是黄褐色，腹部多为灰白色或是浅黄色，个别鱼还会通体浅黄，是我国高原低温盐碱水域特有的鱼类。
这么看来捕鱼的3人也是真的“刑”，选到青海湖裸鲤这么稀有的鱼种，这类鱼也只在每年的3-8月进行交配繁殖，对水温和PH值也都有着严格的数值要求。
一旦环境有变，那么成活频率也会不高的，这么“金贵”的鱼在西藏，人们自然也是不能进行捕捞的，其人工培育都较为艰难，更何况是自然生长的鱼类。
但是仅仅因为部分鱼种类受到保护，而其他常见的鱼类也不进行捕捞，那又是为什么，就因为和青海湖裸鲤生活在同一地盘，就可以身份更为尊贵了吗？
这里的鱼被“神明”守护着
说是所有的鱼都不能被捕捞，也并不完全准确，像是常见的鲤鱼鲢鱼在这里也是会有存在的，但是人们同样不进行捕捞和食用，或许是因为其他的一些原因呢？
据传，在西藏有一种传说，鱼就是神灵，砸藏区会有一位名唤“鲁神”的水界神灵，其在传说中并无固定形象，可以化身海洋里的任何一种生物，鱼虾、蛇蝎等。
而在这里如果捕杀水中的水生生物，就是冒犯“鲁神”，而在流传下来的文献中也有记载“鲁王喜嫉恨，食杀致疾病”的说法，意味着捕鱼吃鱼，就会给自身招来灾祸，是会倒大霉的。
于是当地的藏族人民就尽量减少杀生，敬畏鲁神，后也有说法是，藏民信仰佛教忌杀生，在他们的传统观念中认为，一头牛可以喂饱20个人，而20条鱼却仅能食饱一人，而牛羊产仔数量少，但鱼类产卵却有成千上万。
同样是生命，同样属于杀生，所造的杀孽却因为其产仔数量的区别有着天壤之别；因此在不得不杀生以保全体力和高原气候生存的情况下，人们会选择体型较大而后代较少的牛和羊，却也不选择体型小但后代多的鱼而食之。
这样一来，随着一代代人的繁衍生息，人们对于鱼的敬畏与宗教信仰，使得当地的人们就放弃了吃鱼的饮食习惯，既然不吃鱼也就不会去捕鱼，所以在西藏的这一带地区，人们也就都不会进行捕鱼活动了。
那么会不会有在一些较为偏僻地方的人们进行捕鱼和吃鱼的呢？人口数量众多，又怎么能做到近80万人都可以始终如一的坚持的呢？
这里的藏族民俗有着一种习惯
藏族的人们能够常年甚至世代都不食鱼的原因，还会涉及到他们的一种习惯，一种人死后的殡葬习惯，在这里除了会进行天葬的一群人外，还会有一些经济条件较差，或是无力承担喇嘛费用的人群，这些人则会进行水葬的形式进行处理。
像是一些鳏寡孤独人群、一些不幸夭折的幼童甚至是有过罪恶之行的人们，都会采取水葬，将生来这片土地的人们，坠入河流向河神赎罪或是乞求原谅。
这片属于藏族人民的水域，不仅生活着各种鱼类，也生活着分解人类的鱼儿，对于信奉佛教的藏族人们来说，吃了水中的鱼儿，与吃了人也并无什么不同，这样的行为有违他们的初衷与信仰。
那么照这样来看，不仅鱼不能吃，这水里的生物都是不可食的。
而且西藏地处高原，在这里昼夜温差巨大，鱼类生长速度慢且肉少，而牛羊体积更大且肉质更易用来御寒，和补充所需要的能量。
再有高原地区的水沸点可能与东部普遍地区不是非常一样，在吃食加工上可能也并不能够达到100度或是以上的温度，像是水中生长的鱼类如果处理或是煮食不当，也极有可能造成食物的毒素。
为了更加保障人们的生命及饮食安全，吃更放心的食物也是最佳的选择，藏族人们为了符合他们的生活习惯及营养需求，做出不吃鱼的决定也是在正常不过了。
西藏的那些珍贵动物
当然在西藏，除了有珍贵的鱼类保护动物还会有其他的保护生物吗？
答案当然也是有的，在2023年2月份时，中国监察网有公布，在西砸昂拉萨当雄县的一男子，使用捕兽夹捕杀马麝以获取麝香，被依法处刑与罚款。
马麝作为国家一级重点保护野生动物，又叫獐子、西麝、黄獐子、高山麝、拉嘎儿，是一种体型较大，姿态优雅的可观赏型动物，但由于被早年的捕杀狩猎人员的滥猎，数量也就是岌岌可危。
当然作为西藏地区的代表性动物——藏羚羊，也是极为珍贵的国家一级保护动物，其也是体态优美、身形修长、毛色淡棕，以草为食的适应能力较强的一种生物，也被称为“草原舞者”，是具有极佳奔跑能力和跳跃能力的一种动物。
因其繁育孕期时间在7-8个月，属于较长的，而且一胎也只产一仔，还有早年的盗猎行为，导致藏羚羊的种群数量也是急剧下降，在2008年就直接是濒危物种，在人们的强力保护下，才在2016年降为近危，是藏族地区极为珍贵的动物物种。
藏族野牦牛，别看是目前世界上最大的野生牛种，它也是我们国家的一级保护动物，其主要生活在高寒的高原一带地区，体格粗壮，皮毛厚实，毛色多呈现深棕色或是黑色，具有严寒最好的适应能力。
也是喜欢成群结队的在草原活动，以草和木为食，虽然体格子大，略显笨重，但其奔跑速度也尤为惊人，可以说是混身腱子肉，具有攻击性。
即使是这样的动物，也会有灭绝的危险，因为肉质紧实体型大，被一些不良的人们用来贩卖和捕杀，造成了野牦牛的数量急剧下降，在被列入保护动物后，数量才有所回升，现在在青藏高原也有2-3万头的一个数量。
再有就是西藏野驴，这种动物也是世界上唯一生活在高山地区的野生马类动物，他们体型中等适应能力强，毛色多以灰褐色，也喜爱成群结队的草原奔跑活动，擅长跳跃于奔跑，是被成为“草原游动花”一样的存在。
其身世经历同其他濒危物种一样，都是因为人类的活动，而造成种群数量的骤减，即使适应能力奔跑速度都是最好的配置，也没能躲过人类的捕杀，所以现在还能够生存在，大草原的这片广阔土地上，也得益于发现和保护的及时。
最后就是在网络中，富有多种形态表情包的藏狐，这种狐狸长相略微潦草，与同种类狐狸的一笑倾城百媚生不同，他们在藏区虽算是体型小的动物，但与其他狐狸相比，算是体格较大的。
其皮毛也会更厚实，也是为了适应藏族地区的高原气候，生存与捕食能力也俱佳，现是我国的国家二级保护动物，因为是狐狸，聪明灵巧还是在的，所以数量较前面一些保护动物而言，属于种群数量尚可的一类动物。
但即使这样，也是我们藏区较为重要的生物种族的一环，需要保护和善待，现在也多能在云南西部、甘肃、新疆和四川西部等地发现它们的可爱踪迹，如果有热爱自驾旅行的朋友，也请看到拍拍照就好，就不要前去打扰了。
西藏是我国最晚成立的一个自治区，是我们国家重要的西南门户，是拥有干净水源的发源地，是壮美的西部地区之一，藏民们有着最为特别的信仰，养育着“肥美”却不能食的鱼群，是他们的习俗他们的神秘，让西藏也成为中国最美的一角。