梁山明明有女将，为何都叫梁山好汉？是将梁山女将男性化吗？
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凡是了解小说《水浒传》的人，都知道在小说当中有一个著名从词语，那就是梁山好汉四个字。而整部小说，也都是紧紧围绕梁山好汉而展开的故事。
但是不可否认的是，在所谓的梁山好汉当中，明明就有三员女将。
这三员女将大家也都比较熟悉，分别是扈三娘、顾大嫂和孙二娘。
那么，当梁山上明明有女将存在的时候，为何要将梁山上的人，都叫梁山好汉呢？
从某种程度上来看，这是不是作者将梁山女将男性化了呢？
要想弄明白这个问题，咱们就先要弄明白，梁山三女将在小说当中到底是个什么样的形象。
咱们先来看看扈三娘。
在小说当中，扈三娘的实力是相当厉害的，单打独斗的话，差点就让宋江领导的梁山好汉颜面无存。就连宋江自己，都差点就被扈三娘捉住了。
不过，扈三娘虽然实力不俗，但她的长相还算比较符合咱们现代人的审美观点。从书中关于扈三娘的一首诗歌，完全可以得到验证。对此，书中是这么写的：
雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝镫斜踏。黄金坚甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
在上面这段描写当中，“娇”、“玉纤”、“天然美貌海棠花”等词语，充分表明扈三娘应该是个美貌女子。
接着再来看看顾大嫂和孙二娘。
在书中，顾大嫂的形象是“眉粗眼大，胖面肥腰”，孙二娘的形象则是“眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚”。
相比较而言，顾大嫂多多少少也算是个胖大女人的形象，而孙二娘，仅从书中描写的情况来看，不仅没有一丝一毫女人的气质，甚至许多的男儿好汉，也不如她长得壮实。
所以，从扈三娘开始，到顾大嫂，再到孙二娘，女性的柔性美，在她们三个人当中逐渐消失。逐渐呈现出来的，则是她们杀人不眨眼的魔王形象。
虽然扈三娘貌美如花，但是在小说当中，也是一个毫无怜悯之心的人，更别说顾大嫂和孙二娘这样的本来就以杀人为生的人了。所以，从另一个角度来看，梁山上虽然有三名女将存在，但不得不说，她们已经不再像一个正常的女人，反而有点男性化的色彩。
再加上，梁山上有所谓的108将，而在这108将当中，有105人都是男性角色，就算作者没有将梁山三女将男性化描写，在面对其他梁山好汉的时候，要想给他们一个集体的称呼，也就只有梁山好汉比较合适。
总不能说，因为梁山三女将的存在，就将梁山上的人都称为梁山女汉子吧。
另外，从梁山女将之一的孙二娘的星号来看，似乎也是想说，梁山女将其实已经被作者潜移默化的男性化了。
在书中，孙二娘的星号是地壮星，一来是根据孙二娘的外在描写，所以才会给了孙二娘地壮星的星号，二来则是因为除了扈三娘之外，不管是顾大嫂还是孙二娘，本身都比男性将领还厉害，完全都不像一个女人了。
另外还有一个相对比较重要的原因，则是作者的大男子主义比较厉害。
大家可以回想一下，除了梁山三女将之外，出现在小说当中的其他女性角色，几乎无一例外的都是反面角色，这就说明在作者的心里，有点看不起当时的女人。
所以，不管是从梁山的角度考虑，还是从作者的心态来考虑，尽管梁山上有三名女将，但终究还是被男性化，继而就被统称为梁山好汉。
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