想象一下,工作占据了整个世界。它将成为生活的中心,其他一切都将围绕着它展开。
然后,其他一切都将服从于工作。慢慢地,几乎在不知不觉中,其他一切,曾经玩过的游戏、至今唱过的歌曲、实现过的爱情、庆祝过的节日,都会变得与工作相似,并最终成为工作。
在工作接管世界之前,曾经存在过的许多世界,将从文化记录中彻底消失,被人们遗忘,而这一过程在很大程度上是不为人知的。
在这个完全由工作组成的世界里,人们将如何思考,如何发声,如何行动?
无论在哪里,都会看到就业前的、就业的、就业后的、就业不足的和失业的人,在人口中,没有人不被计算在内。
无论在哪里,他们都会赞美和热爱工作,相互祝愿一天的工作都能取得丰硕成果,睁开眼睛就能完成任务,闭上眼睛就只能睡觉。
到处都在倡导勤奋工作的风气,将其视为取得成功的手段,懒惰被视为最严重的罪过。
在内容提供商、知识经纪人、协作架构师和新部门负责人中间,到处都能听到关于工作流程、计划和基准、扩大规模、货币化和增长的喋喋不休的讨论。
在这个世界里,饮食、排泄、休息、性生活、锻炼、冥想和通勤,都将受到密切监控和不断优化,都将有利于身体健康,而这反过来又将有助于提高工作效率。
没有人会酗酒,有些人会服用药品来提高工作效率,每个人都会长命百岁。在一些角落里,偶尔也会流传过劳死或自杀的谣言,但这种微弱的甜美的声音,理所当然地会被视为全面工作精神的局部表现。
对某些人来说,甚至是一种值得称赞的方式,将工作推向最终牺牲的逻辑极限。因此,在世界的各个角落,人们的行动都是为了完成全面工作最深切的渴望,看到自己得到充分的体现。
事实证明,这个世界并非科幻小说,它与我们的世界无比接近。
全面工作 "是德国哲学家约瑟夫-皮佩尔,在第二次世界大战后在其《闲暇:文化的基础》一书中提出的一个术语。
通过这种方式,当工作成为人类生活的中心,当其他一切都为工作服务,当休闲、节庆和游戏与工作相似并成为工作。
当工作之外的生活不再有其他维度,当人类完全相信我们生来只是为了工作,当在全面工作获胜之前,存在的其他生活方式,完全从文化记忆中消失时,工作将最终成为全面。
我们即将实现全面工作。每天,我都会与一些人交谈,对他们来说,工作已经控制了他们的生活,使他们的世界变成了一项任务,他们的思想变成了一种无法言说的负担。
与致力于沉思生活的人不同,全面工作的人,认为自己首先是站在世界面前的一个人,而世界则被理解为,延伸到不确定的未来的一系列无休止的任务。
按照这种任务化的世界观,她将时间视为一种稀缺资源,需要谨慎使用,总是关心要做什么,并经常焦虑于现在做的事情是否正确,以及总是有更多的事情要做。
最重要的是,全面工人的态度,并不是在工作过度的情况下,才能得到最好的体现,而是在日常工作中,他一心一意地专注于要完成的任务,以提高生产率、效益和效率。
如何提高,通过有效的计划、娴熟的优先排序和及时的授权。全能工人是一个无休止的、紧张的、忙碌的活动形象。
这个形象的主要痛苦,是深陷于生产有用的东西的生存焦虑之中。
全面工作的令人不安之处,不仅在于它给人类,带来了无谓的痛苦,还在于它消除了与我们询问、思考和回答存在的,最基本问题有关的游戏性沉思形式。
要想知道它是如何给人类带来无谓的痛苦,请看两个假想的对话伙伴,在日常意识中表现出来的,具有启发性的全面工作现象学。
首先是持续的紧张感,一种与 "总有些事情需要去做,总有些事情我现在就应该去做 "的想法相关联的总体压力感。
正如第二位对话伙伴所说的,同时还有一个迫在眉睫的问题,这是对我时间最好的利用吗?
时间是敌人,是稀缺品,它揭示了行动者有限的行动力、苦恼的痛苦、无法回答的机会成本。
尚未完成但应该完成的事情,应该已经完成的事情,我应该做的更有成效的事情,以及永远在等待的下一件要做的事情。
这些想法合在一起,就像敌人一样,骚扰着行动者,因为默认情况下,他总是落后于不完整的现在。其次,每当工作效率不高时,人就会感到内疚。
在这种情况下,内疚感是一种跟不上或跟不上事情发展的表现,因为假定的疏忽或相对的无所事事而导致任务泛滥。
最后,"完成任务 "这种持续不断、喋喋不休的冲动意味着,从经验上讲,在这种存在模式中,不可能完全体验事物。
我的存在",第一个人总结道,"是一种负担",也就是说,是一种无休止的不满足的循环。
因此,全面工作的负担特征被定义为无休止、焦躁不安的活动,对未来的焦虑,对生活不堪重负的感觉,对错失良机的耿耿于怀,以及与懒惰的可能性相关的负罪感。
因此,世界的任务化与全面工作的负担特征相关联。总之,全面工作必然会导致,充满痛苦的生活的不尽人意之处。
除了导致 "苦 "之外,全面工作还阻碍了人们,进入更高层次的现实世界。因为在全面工作的世界中失去的是艺术对美的揭示、宗教对永恒的瞥见、爱的无尽喜悦和哲学的惊奇感。
所有这些都需要沉默、静止,需要全心全意地去领悟。如果将意义理解为有限性,与无限性之间的可笑互动。
正是它超越了,此时此地我们的先入之见和世俗任务,使我们能够直接体验到比我们自身更伟大的东西。
那么,在一个全面工作的世界里,我们所失去的正是体验意义的可能性。失去的是寻找我们为什么在这里。