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曹操集团在创业初期,手下的军职干部,主要来自于自己的亲朋故旧,而文职参谋人员,则主要出身于颍川系。
刘备集团的文官核心,是一个顶一万个的诸葛亮,诸葛亮的老家虽然是在琅琊,但是他的老师司马徽却也是颍川出身。
至于曹魏后期和诸葛亮打擂台的司马懿,户口本上的籍贯则是在河内郡温县。
而无论是颍川,还是河内郡的温县,在今天其实都属于河南的地界,东吴那边的文官集团,看似都是东吴本地出产,但是在看完这篇文章之后,你也会发现它们之间的关联。
那么河南一地为什么如此的盛产谋士呢?
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公元前206年,以项羽为首的联军,基本搞定了秦朝的残余势力,然后联军的各个军头就开始分享大胜之后的蛋糕。
当时有权利分蛋糕人的只有一个,那就是楚霸王项羽,项羽当时给同志们分蛋糕的时候,存了很多的私心,其中最突出的一个,就是把名望已近起来的刘邦,给安排到了相对偏远的蜀地。
刘邦当时已经不是街溜子,一个区区的蜀地怎么能让他满足,于是他后来在韩信等人的运筹帷幄之下,很快就打出了蜀地,开始和项羽逐鹿中原,并取得了最后的胜利。
有些人可能知道,刘邦当年的情况,和主导了北伐的诸葛亮很相似,但是他俩的结局却完全不一样,这里面的原因是多方面的,但其中有一个因素却不能不提。
这个因素就是刘邦和诸葛亮的后勤补给线有一个很大的区别。
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刘邦当年从蜀地挺进中原时,汉水还能东西相连,刘邦的物资运输因水运的通畅而便捷,但是诸葛亮出祁山时,这条水路已然不通了。
那么这条好好的天然水路,为何会中断呢?
据相关史书记载,公元前186年2月25日,早已建国的大汉朝国内,发生了一起严重的大地震,这场地震当时除了造成人员伤亡,和直接的经济损失之外,还引起了一些地形地貌的变化,其中影响最大的一项,就是把汉水给截断了。
因此当诸葛亮再想重复当年刘邦的旧事时,他的物流成本,就先给丞相提高了不小的难度,可以说,这也是诸葛亮最终没能成功的原因之一。
西汉的国都本来是在长安,长安是一个易守难攻的好地方,但是也有一个缺陷,那就是本身的物资有限,而从外面运进来,成本又太高,而那场地震更是让这种情况雪上加霜,但是因为汉武帝对匈奴用兵,以及东汉算是初建的统一王朝,所以这种劣势还能克服。
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等到刘秀重新复国的时候,迁都就摆上了议题,那么新的都城定在哪里呢?
最后刘秀等人选定的地方,是防御不如长安,但物质供给等远胜于长安的天下之中——雒(洛)阳。
这里值得一提的是,东汉的建立者刘秀,出生于济阳县,济阳县的县治在河南地区,他早年的好友,未来的云台“云台二十八将”之二的邓禹、朱佑都是河南籍的户口。
纵观我国古代历史,开国皇帝的乡邻,往往都能在他开国之后,有个不错的出身,而刘秀也不例外,“云台二十八将”中,差不多一半的人都有河南籍的户口。
东汉的首都在河南,开国的大将半数在河南,开国皇帝本人和河南还有很深的渊源,河南本来还就是天下之中,周边的物流更是非常齐备。
那么河南地区自然就具备了成为东汉文化、经济、政治中心的条件。
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虽然汉朝早在西汉的汉武帝时代,就已经确立了儒家的国学地位,而且儒家也有一定渠道可以学而优则仕,但是因为诸多问题,科举取仕在整个汉朝都没有真正实现。
汉朝选用官员的主要方法,一是靠血脉荫封,二是靠地方豪族推荐,也就是说普通人几乎没有什么进入体制的机会。
而且因为受造纸、印刷等技术的限制,汉朝时的文化传播也是很受限的,因此普通人别说没有学而优则仕的机会,实际上他们就连学习的机会都微乎其微。
不过刘秀自己就是靠着豪族的支持当上皇帝的,他因为没有自己的准嫡系力量,所以没敢对之前的老同志进行日后常见的清洗,但是他作为一国之君,自然也不希望豪族的势力代代相传,因为这种情况一大发生,那么老刘家的天下就坐不稳了。
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那么如何解决这个非常棘手的问题呢?
刘秀想到的解决办法,还是继续把儒家给捧起来,这样做有两个好处:
第一,儒家是帝王维持封建统治的大杀器,只要儒家思想存在,帝王们就能用相对低廉的成本控制本该属于全体国民的国家;
第二,儒家学说的推广,有利于让豪族们从“粗鲁”转向“儒雅”,然后皇权的实力就能更好的中央集中;
那么如何做呢?
答案很简单,只要把儒家学说和名利挂上钩就行了,于是从刘秀开始东汉的皇帝对于儒家捧的很高,而在名利的驱动下,豪族们纷纷转型,而天下还能读的起书的人,也开始纷纷动起了学习儒家的主意。
而原来的豪族以及高门大户,为了在和平年代继续掌握话语权,也开始效果朝廷搞起了私学,于是一时之间,东汉上下,学习的氛围是格外的浓厚。
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而据相关数据显示,当年东汉的开国功臣中,颍川籍的人数仅次于南阳,远高于其他州郡。
随着国家风气的延续,以及颍川豪族的士族化,颍川的倡文之风慢慢崛起,别的地方能学到的普通知识,颍川一定也能学到,而很多格局更高的知识,颍川能学得到的,别的地方就未必了,因此到了东汉末年,颍川依然成了东汉的学术高地,所以后来颍川才盛产谋士。
而造成这个结果的重要原因之一,就是那场曾经的大地震。