导语

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

《史记·外戚世家褚少孙论》：“美女者，恶女之仇。岂不然哉！”

谈起中国古代美女，莫若被人尊称为倾国倾城、闭花羞月的美人、王昭君、虞姬和杨贵妃这古代四大美女。

可是有一天忽然察觉到，这类美若天仙的美女大多数是二手女人。就连例如上官婉儿、李清照等才色出众朝中女官、良家女子也是这样，更不要说苏小小、薛涛、李师师，及其秦淮八艳的李香君、柳如是、陈园园等红尘女子了。

中国古代美女为什么多是二手女人？不容置疑，中国古代的这些称之为美女的女人大多数是最先和一个男人“相亲结婚”或是“私授不清”后的结果，换句话说这类女人往往变成美女，仅仅男人戏弄以后的物质。

来看历史的确这样。自打家里有女人初长成，这一女人就与“士为知己者死”的男人分别扛起分别的天，肩负起“女为悦己者容”的小米枪战了。

那么女人为何要为悦己者容呢？难道说是女人与生俱来自作多情的问题？尽管也是有小动物天性，也许没有那么简易吧。从理论上说，假如按男人和女人相互之间排列与组合，戏弄能够区划为男人戏弄男人、女人戏弄女人、男人戏弄女人、女人戏弄男人四大类。

各种有各种的状况，女人自打母系社会以后，万般无奈地就把权力转交到了她的死对头男人手上，此后人类社会进入到父系社会。男人也完成了从被女人戏弄到戏弄女人的翻盘。

对于戏弄关键也是地位区别的缘故，自然都不排除玩世不恭的心理。不管是谁戏弄谁，从流行上而言，能够归纳为：影响力高的戏弄影响力低的。

在男人核心的社会发展里，女人被男人戏弄毫无疑问没有不对。再依照这类逻辑性来表述“美女历经男人的戏弄，必定变成二手女人”，也就是多少有点儿感染力了。

在这类状况下，女人没法翻盘，只有在“女为悦己者容”的麻木下穿着打扮得“婀娜多姿”了。因此，男人们称霸世界的满足感也在春风得意斥责女人时显露出来真相来：大家女人的使用价值是在被大家男人戏弄的全过程中获得反映的。接着，男人蜂拥而上，戏弄下一个又一个美女便震撼出生。

美女的造成要来也不容易，并不是每一个女人都能变成美女的。一个女人最想要好看。对于怎样才算做好看就不一样了。每一个时期、每一个中华民族都是有特别美女的规范。高矮、瘦胖、黑与白这些大部分有确立的实施方案。

无论规范怎样，总而言之不好看是没法变成美女的。因此许多女人尽管被男人戏弄一番，却总也没法跻身美女的队伍。