我国文化博大精深，在几千年的传承中，各种文化种类不一而足，民间更是流传着很多不同的风俗习惯，即使历经岁月，时至今日依旧没有断绝。

比如过除夕春节，元宵节，中秋节等等，除了这些阖家团圆的节日们还有祭奠死去亲人的节日，在这些节日中，人们会给死去的亲人烧纸钱或是一些其它纸做成的物品。

即使是远在他乡的人也会选择一个风水宝地给先人烧纸，那么为何在过节的时候人们要烧这些东西呢？

其实原因也并不复杂，死亡对于每个人来说都是一件必然的事情，在封建社会时期，人死之后都要入土为安，尤其是那些富人或是王孙贵胄，他们的共同点就是有钱，因此在死的时候，都会在陵墓中放许多陪葬品。

这些能作为陪葬品的东西基本都是价值连城，难免被人惦记，尤其是在古代，盗墓猖獗，许多古墓都被盗掘后洗劫一空。

人们为了防止陵墓被盗，也是为了让死去的人有钱花，便想出了烧纸钱的方法，这样死者能拿到钱，也不会被人抢走。

这个习俗最早是起源于东汉时期，在封建王朝人们对于鬼神之说尤为敬畏，因此才有这样的习俗，从现代来说或许有些封建迷信，但却也是慰藉活人的一种方式。

除此之外，人们在烧纸的时候还会烧别的东西，这些也是有讲究的，死去的人若是男子便要烧纸马，女子便要烧纸牛。

之所以会有这样的习俗，还要从契丹说起，当时有传说称，一位生活在天上的仙女，因为觉得天上的生活枯燥烦闷，甚是孤寂，于是便下凡来到人间。

仙女下凡之后，乘坐着青牛拉的车，从一个叫平地森林的地方，顺着西拉木伦河沿河而下。

路途中，仙女遇到一位骑着白马的神人，从马盂山顺着土河也就是老哈河向东，两人在西拉木伦河与土河交汇处相逢，可以说是一见钟情。

仙女与神人结伴同游，潇洒于天地之间，就这样两人孤男寡女，便以天为被地为床，走到了一起。

此后仙女和神人还生下了八个孩子，这八个孩子便是契丹八部的由来，契丹人民因此每年都会用牛和马在仙女和神人相逢的木叶山祭祀，到了后来便逐渐变成了烧纸马和纸牛，流传开来。

虽然现代社会，人们的思想和观念都在不断地变化，但仍旧有很多地区沿袭着烧纸的习俗，不仅是老人，年轻人也没有丢弃这个习惯。

烧纸祭奠先人的做法，看似是封建迷信，其实说明了也就是从古至今，人们对死去之人放不下的思念，也是一种精神依托，或许时间长了，人们会忘记亲人的音容样貌，但却还是会在人们心中留下一些痕迹。

这种习俗在我国流传几千年，是老祖宗给我们留下的传统，但受限于烧纸的风险性，还是建议大家理性祭奠先人。

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