提及汉末乱世，蜀汉“刘皇叔”堪称魏蜀吴中的励志榜样；世人多以为刘备“仁义”，就是他自己也一直保持着“仁义为先”的姿态。且不说刘备的“仁义”是真是假，仅是当初陶谦肯携徐州百姓出迎、赤壁大战前的“携民渡江”、还有周瑜落败后，荆州四郡望风归蜀等事例来看，“刘皇叔”还是很得民心的。但凡事都有例外，深得民心的“刘备”就在占领成都后被百姓大骂；此时中不仅“庞统”惹了一身晦气，而且赵云从此不被重用，尤其是诸葛亮最无辜。

先说最初的“刘备”不过一介贫寒布衣，因一句哀叹引出了关羽、张飞的一生陪伴；仍是因为“刘备”感人肺腑的一番哭戏，诸葛亮也为他鞠躬尽瘁了一辈子。可以说蜀汉的重要人物几乎都感受过他的“仁义”，也正因如此，最初的“刘备”才能快速的发展壮大，到最后终于进取西川，先占据了要塞“成都”；可与往日不同，此时的“刘备”入成都却是另一番景象，可谓百姓怨声载道，通货膨胀更是达到了顶点；如果不是赵云和诸葛亮，恐怕“刘备”还会被赶出成都。

这就很奇怪了，不管走到哪里都大受欢迎的“刘备”，就算兵败逃亡时仍有百姓甘愿随行的，他到底在成都做了什么，导致百姓这么讨厌他？究其原因，无外乎贫苦一生的“刘备”终于暴露出了人性弱点；原因有很多，但说两个事例就可见一斑。这第一件事，就是“刘备”挥军攻取西川之时遇到了益州旧臣的顽强抵抗；虽说刘备“赤壁之战”后实力增强不少，但仍然没有真正属于自己的地盘，因此进取西川势在必行，而且“刘备”的心态很着急。

求胜心切之下，刘备为鼓舞士气，颁下了这么一道法令“若事定，府库百物，孤无预焉”；话不多，内容却很恐怖，直白点说刘备这道军令的意思时“只要攻克成都，城中钱库、粮库随便抢，我允许的！”其实这样的军令在历史上并不少见，其目的就是为了以钱财为诱惑，让参与战争的士兵更加卖命的攻城；但这样的命令大多数时候都紧跟着“反派”的恶劣行径，可“刘备”竟然也下达了相似的命令，不出意外的也成了西川百姓心目中的“反派”人物。

乱世争雄，攻城夺寨本无好坏之分，但是“刘备”这道命令带来的后果却是极为恐怖的。当然，这道命令的确鼓励士兵快速攻克了“成都”，但是数万军队入城后的第一件事却是直奔钱粮府库；既然刘备之前有这样的承诺，如果能单纯的抢掠钱粮也还说得过去。可是，能真正严格遵守这道命令的人实在太少，即便府库再大，面对数万军士也不够分；那么没得到好处，或者好处少的士兵会怎么办？无疑开始抢掠当地百姓，既然是抢掠，百姓难免遭难，甚至伤亡数字还不在少数。

这样的军队在老百姓看来就是“贼军”，又何谈刘备所谓的“仁义”？这还只是“此令”的影响之一；数万大军将钱粮府库抢掠一空，很快引起了后续问题——没钱发粮饷。士兵不是抢了不少吗，为什么还发不出粮饷？道理再简单不过，一方面自古有“当兵吃粮”之说，发粮饷是“刘备”天经地义要做的事情，跟士兵自己“抢东西”是两回事。这第二方面，当兵征战疆场，直接面对生死，说不定哪天就倒在沙场之上，他们抢钱粮会怎么做？无异是吃喝玩乐，无度挥霍；这两点说到底，士兵抢归抢，“刘备”该发粮饷时还得照发不误。

可是，钱粮都被自己的士兵抢光了，此时又闹着让“发粮饷”，没钱怎么办？士兵开始躁动不安，最直接的方法还是抢掠西川百姓；而此时“刘备”却又不敢管，自己发不出粮饷还不让士兵抢，管的底气不足还不算什么，如果发生兵变后果就不堪设想了。这些都是当初刘备一句“府库百物，孤无预焉”造成的后果，直接受害人肯定是西川百姓；既然百姓屡屡受难，又怎么可能不骂“刘备”呢？

因为刘备一句话造成的影响还不止这些，严重的是瞬间导致了西川发生大规模“经济危机”；当然，又赶上了蜀中大旱，此时川中物价飞涨。此时就有人给“刘备”出主意，说“铸值百钱”的大额铜钱，刘备居然答应了；在“经济危机”面前，其实货币的面值已经不重要了，因为物价会随着货币面值的增加而增加，无论“刘备”发行的货币面值多大，在物价面前都显得微不足道。

最初时，发行大面额“货币”的确使川中更加危机；好在此时诸葛亮出台了“严刑峻法”。诸葛亮基本延续了残酷的“秦法”，甚至有过之无不及，此举不仅很快安定了川中怨气，而且严惩“投机倒把”也基本解决了眼前的经济危机；但这并不是一点负面影响也没有，因为刑法太过严苛，以至于背后骂诸葛亮，连带刘备一起骂的声音不在少数，就连蜀中重要人物“法正”也质问诸葛亮“昔汉高入关，约法三章，秦民知德。今君假借威力，跨据一州，初有其国，未垂惠抚，且客主之义，宜相降下。愿缓刑弥禁，以慰其望。”

公正的说，“法正”的观点不能算错误，但是面临的环境不同，因此诸葛亮就很无奈的回答他说“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩。高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉以来有累世之恩，文法羁縻，互相奉承，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣；恩威并济，上下有节。为治之要，于斯而著。”表面上看，诸葛亮说的主要针对蜀中贪官污吏，但更多是针对当时川中内部的严重问题；“法正”也是一代贤臣，又怎么可能听不出其中意思？因此“法正”最终默认了诸葛亮的“严刑峻法”。

但不管怎么说，诸葛亮的“严刑峻法”还是招致了不少蜀中百姓的抱怨，当然连带“刘备”也骂了。“刘备”不受成都百姓爱戴的原因其实还有很多，这其中也牵连了不少名声显赫的人物，就比如“凤雏”庞统，还有“常胜将军”赵云；就在“刘备”占据成都后简直称得上眉飞色舞，同时也暴露出自己“贪图享乐”的本性。就在此时，“刘备”决定大搞铺张，来一场声势浩大的“君臣同乐”；宴席上“刘备”高兴的手舞足蹈，还问大家“今日之会，可谓乐矣!”

此时庞统还活着，说明川蜀之地“刘备”并没有全盘接收，不过是获得了阶段性胜利；一个成都就让“刘备”高兴成这样，那占领了整个蜀地，这位“皇叔”岂不是要把尾巴翘到天上了？因此一旁的“庞统”就冷冷的来了一句“伐人之国而以为乐，不可久矣。”说实话，大宴之上说这么扫兴的话的确不合适，可耿直的“庞统”就偏偏敢这么怒怼刘备；身为“君主”被臣子这么数落，刘备当然面子上挂不住，直接将“庞统”轰了出去。

除了耿直的“庞统”遭了这冷遇之外，“赵云”的后果更加严重。说起来五十多岁的“刘备”戎马一生，好不容易有了自己的地盘，高兴也可以理解；可高兴起来的“刘备”也失去了理智，竟然开始大肆分赏众臣，《三国志》这么记载“先主复领益州牧，以诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽张飞马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和黄权李严等”，当然这中间列举的还不过是刘备身边的重要人物，那么稍微低级一点的文武群臣也少不了好处；最主要的是，“刘备”封赏的数目太过惊人，除了封地之外，赏赐的金银动则数万斤。

至于“黄金”后世也争议不断，有声音说当时的“黄金”其实是“黄铜”；但无论是“黄金”也好，“黄铜”也好，在当时来说都代表着巨额财富。这样的重赏自然使蜀中文臣武将大喜过望，可“赵云”却偏偏不合时宜的站出来说““益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，今安居夏业，民心方定，不宜夺之为私赏也。”也正是因为这句话，刘备竟然又停止了大肆封赏。

赵云这话乍一看没毛病，其实后果很严重。诸如关张，再例如法正、诸葛亮，或许这些人真的是心系百姓，志在天下；但“刘备”帐下数十万人，难道都如此高风亮节吗？其实大部分人仍抱着“当兵吃粮”，或是“升官发财”的目的，“钱”的诱惑力太大；可是，眼看到手的钱就这样被“赵云”几句话给弄没了，他们心中最恨谁？因此后世也多以此例来解释“赵云不受重用”的原因；虽然“赵云”到底是不是真的不受重用仍存争议，但是单纯的从这一事件来看，说的也有几分道理。纵然“赵云”勇猛无敌，可也因此得罪了太多人；就是诸葛亮想用，也会因为其他人的目光而不敢用。

绕了一大圈，注意力再回到成都百姓大骂“刘备”的问题上来。其实这几件事已经足矣暴露入川后的“刘备”，早已不再是当初那个“仁义之君”；结果连带庞统、赵云，尤其是诸葛亮也落下了坏名声。