朱棣可以说是一个文武双全的皇帝，他是明朝的第三位皇帝，在年幼时就接受了来自父亲朱元璋的正统教育。此后在凤阳时，又亲密接触了底层贫苦大众，让他深入地了解了民情。“民间细事，无不究知”，这段宝贵的经历为朱棣做藩王奠定了基础，也正是这些体察民情的经历，让朱棣在当上皇帝之后体恤百姓。此外，朱棣还知人善用，能够辨别是非与忠,朱棣还有着高超的军事指挥才能。《明史·成祖本纪》中这样评价朱棣：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。”李贽也曾说道：“我国家二百余年以来，休养生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我明成祖文皇帝与姚少师之力也。”

但是朱棣的牌位曾经差点被嘉靖皇帝扔出了太庙。这是为何呢？

嘉靖是明世宗朱厚熜的年号，他使用这个年号长达四十五年之久，嘉靖皇帝在位期间，政治上“御外侵，修边墙；抗倭寇，安海疆”，在经济上繁荣发展，资本主义在这一阶段萌芽发展，“振经济，兴市场；理河道，修堤防”，在文化上则“兴土木，修殿堂；兴文化，建学堂”。嘉靖皇帝开创了明朝的嘉靖中兴。

但是嘉靖皇帝的皇位也是得来不易的，他本来只是一个藩王，由于明武宗驾崩又无后代，朱厚熜才被挑选出来继承皇位。按理说，刚坐上皇位他应该步履维艰，小心谨慎，但是朱厚熜却大张旗鼓地进行改革。他首先要做的就是追封他的母亲为太后，并将自己父亲的牌位请进太庙进行祭祀。但是按照当时的规定，朱厚熜的父亲作为兴献王是没有机会入主太庙的，而朱厚熜非要把自己父亲的牌位请进太庙，这不就违反了规定了吗，于是众多大臣上书反对。双方争执不下，在嘉靖三年（1542），朱厚熜终于得偿所愿，追尊了自己的父母，但是大臣们强烈反对，两百余人在左顺门前长跪不起。这件事激怒了朱厚熜，他认为自己身为皇帝却连这点小事都无法办到。于是廷杖致死的大臣就有十六人，一百三十余人被下诏入狱。大臣们的鲜血染红了左顺门，也没有人敢再反对嘉靖皇帝了。这件事也被称为“大礼仪之争”。

嘉靖皇帝的父亲被奉为皇考，而明孝宗朱祐樘被奉为皇伯考。按理说，朱厚熜的父亲已经被奉为皇考了，那么他的牌位也应该可以搬进太庙了，但是按照规定“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。”意思就是，太庙中只能安放七个人的牌位，而这七个牌位中必须留有一个用来摆放开国之君的牌位，而其他六个牌位则要按照“亲尽则祧”的规定。而这个规定的意思就是，超出了与现任皇帝亲属关系的牌位就要被移出太庙。

太祖朱元璋的牌位移不得，那便移朱棣的吧。但是大臣们又不干了，一群大臣哭的昏天黑地，向朱厚熜细数朱棣的功劳。为了防止朱厚熜再想把朱棣的牌位移出太庙，众位大臣甚至修改了给朱棣的庙号，朱棣的庙号从“太宗”变为了“成祖”，这样，朱棣的牌位才被保留了下来。

朱棣的牌位也动不得，那就只有动朱棣的下一任皇帝朱高炽的牌位了。朱高炽在位仅一年，再无大臣反对了，嘉靖父亲的牌位终于被迎进了太庙，嘉靖皇帝的父亲也从兴献王变成了明睿宗。朱厚熜的心愿终于满足，“大礼仪之争”也终于渐渐平息下来。朱厚熜一生冷情，却深爱着自己的父母，这样的孝心值得我们去了解与学习。