贾敬在《红楼梦》中出场次数不多，属于不重要的配角，但他也是贾府比较重要的人物。贾敬是丙辰科进士，也是贾家唯一一个靠真才实考上的进士，贾家祖上是靠军功起家，一直没有子侄靠科举取士，贾敬才学出众，进士及第，后来世袭爵位。妻子去世后，他一心向道，把爵位给了儿子世袭，把家里的事也都安排给了儿子，自己乐得清闲，对嫡亲的女儿也不管不顾。

妻子去世后，贾敬为何对亲生女儿不管不顾？

书中从未提起贾敬和妻子的感情，但从贾珍和妹妹贾惜春极大的年龄差可以看出来，贾珍生母应该是四十岁左右生育女儿，夫妻俩个的感情应该相当不错，不然她也不会冒险高龄产女，只是很奇怪贾敬对女儿的态度，很冷漠。

有读者对此提出质疑，认为一个父亲不会对自己亲生的女儿如此冷漠，必定是有其他方面的原因，为此还猜测出了贾珍生母生前养小叔子的丑事，认定贾惜春不是贾敬的女儿，贾敬才对她如此冷漠。

其实，这些说法很难在书中找到依据，只是焦大醉骂中说出来的，而且焦大也指名道姓的说出了贾珍的名字，并未提起贾敬的事。说明贾珍生母没有这样的丑事，贾惜春更不是别人的女儿。

想来在很多人的观念中，只要父亲不疼爱儿女，或者对儿女不管不顾，必定是儿女自身有问题，或者是妻子出了丑事祸及孩子。

事实上，除了这些外，还有一个原因，那就是男人会因为妻子难产死亡而迁怒孩子，对于亡妻生育的这个孩子也不喜欢。贾敬与妻子感情和睦，夫妻关系极好，妻子高龄产女，原本渴望一家子幸福，不曾想贾惜春的生母生下女儿后死亡。

大概是对亡妻用情太深，贾敬因妻子的死迁怒女儿，甚至不愿意亲自抚养女儿，这种可能性比较大。贾母觉得贾惜春可怜，这么小就失去了生母的疼爱，父亲贾敬离开家在道观修行，对她也不管不顾。贾母可怜这个孩子，就抱走亲自抚养，这也是贾惜春是宁国府的孩子却养在贾母身边的原因。

仿佛贾惜春与宁国府没有什么瓜葛，贾敬和贾珍父子俩都对这个孩子不闻不问，任其生长。好在老太太贾母疼爱孙女，将贾惜春与自己的亲孙女一起养在身边，但贾母毕竟替代不了父母的角色，贾惜春也因为缺少来自原生家庭的关爱和温暖，性格变得孤僻冷漠。

贾敬和贾惜春这对父女，书中更是没有任何交集，即便是贾敬的丧礼，也没有提到贾惜春。如果说秦可卿的丧礼，贾惜春不参加可以说得过去，毕竟贾惜春是长辈，但如果是父亲贾敬的丧礼，贾惜春还不参加，说明这对父女之间毫无感情可言，至少对贾惜春来说，贾敬不是一个合格的父亲，更没有尽到父亲的责任，在女儿心里贾敬这个父亲是缺席的。

当时读到这一回的时候觉得很奇怪，宝玉去参加伯父贾敬的葬礼，贾母也曾亲去哭了一场，唯独没有提起贾惜春。从贾惜春抄检大观园之后对宁国府的嫌弃态度来看，即便是父亲贾敬去世，贾惜春为了自保也不会去参加丧礼。除非是贾母特别嘱咐她务必参加父亲的丧礼，不然以贾惜春的性格应该不会去参加。

古代以孝治理天下，父亲去世，做女儿的要奔丧守孝，除非像后四十回的探春那样远嫁海外无法回来，只要能回来的都要为父亲守孝，除非贾惜春病得不能起床，这种可能性不大。贾惜春性格孤僻冷漠，但她还是知礼守节的，还是很听祖母的话。

书中写了尤氏姐妹和贾琏参加贾敬丧礼的情况，写了贾珍父子替贾敬守孝的事，唯独漏掉了贾敬嫡亲的女儿贾惜春，不知道是作者疏忽，还是故意这样写的。总之会让读者产生一种错觉，那就是贾惜春没有参加父亲贾敬的丧礼。

按理说，贾家是诗礼簪缨之家，最是讲究礼节的，更注重孝道，贾惜春倘若不参加父亲贾敬的丧礼，贾母不会放任不管，她会出面嘱咐孙女去参加，毕竟这些涉及到贾家的教养和体面。不然若是传出去，会被外面的人说贾家的女儿没有教养，不懂孝道，会影响贾家其他女儿的前程和婚姻。

贾惜春不参加父亲贾敬丧礼的情况极小，只是作者没有在书中提起，才会给读者造成错觉。其实，即便是贾惜春去参加父亲贾敬的丧礼，她对这个父亲也没有多少感情，更谈不上悲伤。

再说贾敬在妻子去世后，把家里的一切都安排给了儿子贾珍，他是个不负责任的父亲，也是个极度自私的父亲。贾敬一味好道，对女儿贾惜春不闻不问，放纵儿子贾珍和孙子贾蓉胡作非为，整个宁国府被贾珍父子搞得乌烟瘴气，名声也尽毁。

古代注重名节，宁国府名声尽毁，让贾惜春颜面尽失，如果她不与原生家庭脱离关系，将来她也会受到非议。贾惜春为了自保，极力要求与宁国府断绝关系。

可以说贾敬的不负责任毁掉了整个宁国府，也让贾珍父子失去约束，在变坏的路上越走越远，女儿贾惜春小小年纪看破红尘，最终选择了出家。如果贾敬尽到了父亲的责任，将女儿养在身边，平时约束儿子贾珍的行为，宁国府即便是难逃百年望族的衰亡，也不会这么早就被毁掉。贾惜春是国公府的千金小姐，原本有大好的前途，却因为父亲贾敬的不负责任而看破红尘出家。

我是萧梦，为您讲述《红楼梦》里的故事。

参考著作：曹雪芹著，脂砚斋评《红楼梦》脂汇本