原创 为何没人打人参果的主意?看东华帝君和观音菩萨怎么评价镇元子
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2024-12-16 08:21:36
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恪守法则的仙神,在世修炼的群妖,悲悯众生的诸佛,一部《西游记》将大家代入了一个充满奇幻色彩的神话世界,在这其中妖仙大战,佛妖相抗,亦或是仙佛斗法,美轮美奂的玄幻描写,让大家直呼过瘾。

在如此玄幻的西游神话之中,唐僧师徒取经路途中所遇的劫难,十有八九都是觊觎长生不老的众妖,他们希望吞食唐僧从而与天同寿。

然而三界之内,除去天庭蟠桃之外,在凡间还有一物与唐僧一样,吞食便能长寿无衰,这便是五庄观内的人生果。

但人生果树在世已久,为何没人敢去摘桃而食呢?

这一切就要从妖怪们对长生的追求说起了。

长生的诱惑:唐僧多险,参果无虞

看过《西游记》的小伙伴,应该都可以看出三界众妖为了长生可谓不择手段,有如白骨精一流冒充凡人离间师徒四人的,有如蝎子精一流化为女子诱惑唐僧的,又如九元圣灵直接下凡力战师徒四人的,林林总总间都透着一句话——无所不用其极。

而妖怪们之所以想要长生,其实原因也很简单,能够拥有足够的寿命进行修炼,最终便能位列仙班,甚至与世同齐,统掌诸天神佛。要知道无上的权利对于三界而言,都是一种神奇的吸引力。

而在当时的背景下,长生无非三物,即蟠桃、人参果、唐僧肉,蟠桃须得打上天庭方可获得,但不是每位凡妖都是“齐天大圣”,打上天庭对于大部分妖怪简直就是痴人说梦,甚至就连对上天兵天将都是九死一生。

所以,长生的“钥匙”,便只剩下凡间的人参果与唐僧了。

然而,妖怪们虽然都想长生,但根据其“背景与出生”,他们对于长生的追求亦有不同,换言之便是对唐僧与人参果的想法与处置并不同。

比如先前所说到的九灵元圣这类由仙堕妖的,这种妖怪有的本身就已是长生之体,他们实力已经十分恐怖,所以对于长生的追求便限于为手下谋福利,或者单纯为了证明自己实力。

比如大鹏精,此妖按辈分算起来已是如来的“亲娘舅”,自身又是大鹏一族,长生对他来说是天生就有的神力,所以他捉唐僧,说到底便只是为了让两位兄弟与他一般寿与天齐。

除此之外,自己在捉唐僧时,还顺手打败了孙悟空与西天诸佛,这在隐隐之中已是立威之举。

与大鹏精和九灵元圣一般的还有太上老君的坐骑青牛精,观音的坐骑金毛犼;又或者是神佛们的属下,如弥勒佛的童子黄眉大王,太上老君的童子——金角大王和银角大王。

这些妖怪本身就有仙界背景,他们吃唐僧如同“走过场”一般,主要在于捉唐僧的过程和立威的手段,但也同样因为他们具备仙界背景,所以他们不敢也不用觊觎人参果,毕竟长生已经是走过场了,而用人参果立威那简直就是“脑子瓦特了”,其原因我们后述。

说完这些背景雄厚的,剩余的便是普普通通的草根妖怪,这些草根妖怪大多都出生平凡,实力虽凶悍都也不至于可以力战诸天,所以,这些妖怪大多并不敢招惹有仙界背景的五庄观,更有甚者可能听都没听说过人参果的作用(比如师徒几人一开始就不知道人参果),这些妖怪仅仅听过观音大士对三界所述的宣言:

“唐僧肉,一口便能长生。”

而且,这句话本身就是为了给师徒四人加难度的,众妖也听出了这一层意思,所以便无所顾忌敢对师徒四人动手了。

但为什么这些妖怪敢对唐僧动手,就是不敢对五庄观的人参果“呲牙”呢?

参果主人镇元子:与三界齐岁,神佛让三分

要说三界为什么不敢对人参果动心思,其原因只分为二:

1、不认识人参果也不认识五庄观,所以无从下手。

2、认识人参果也认识五庄观,但不敢下手。

此第一类就不赘述,他们根本不知道人参果的存在,就更谈不上争夺了。而第二类妖怪之所以不敢,并非他们实力不济,相反这些妖怪个个法力通天,但他们却是难比人参果的主人——镇元子。

首先,让我们先认识一下镇元子,此人亦称镇元大仙,是真正意义上的地仙之祖,也就是说三界之中的凡界便是以他为尊。

相传镇元子生于盘古开天时,所以此人是真正的寿与天齐,因此此人也有一个让人震撼的仙号——与世同君。

而除了这些令人震撼的身份外,镇元子本身也是个极为难惹的主,从《西游记》里的描写,我们可以得知,镇元子在五庄观内并不拜三清,也不拜西天诸佛,而是只拜这天地。

但其实这并不是因为他“傲慢”,而是因为他与三清、西天诸佛同辈,正如其弟子在《西游记》中所说:

“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

这句话里无论是三清还是四帝,又或是九曜和元辰,那几乎是光听名字就能吓退一方的主,但在镇元子这里,不是朋友就是小辈,甚至还有下宾这种犹如“小弟”般称谓的。

这样的一位天地大能,让那些想长生或想立威的妖怪如何敢下手呢,而除了妖怪的忌惮外,三界众仙佛对镇元子也是礼让三分的。

孙悟空在触怒镇元子后,曾去寻东华帝君帮忙,不想这位三界无败绩的战神竟反责道:“你这猴子,不管一二,到处里闯祸。那五庄观镇元子,圣号与世同君,乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他?”

从东华帝君的责骂里,我们不难听出帝君虽然身份高于镇元子,但隐隐间还是礼让其三分,可想而知镇元子的自身实力是多么的恐怖。

而随后孙悟空找到观音,大士所说的话就更加说明这一层意思了:

“你这泼猴,不知好歹!他那人参果树,乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖,我也让他三分,你怎么就打伤他树!”

由这两位天庭“话事人”的语气来看,镇元子是真真实实的强大,而这也便是众妖不敢与之为敌的原因,就更别提还要摘人参果了。

总结:

不过,镇元子虽然实力强悍,但为人其实还是很讲义气,师徒几人初到五庄观,镇元子并没有摆出任何架子,而是坦荡地迎接几人,就算最终雷霆大怒,也是因为孙悟空将人参果树拍倒,才显出雷霆仙怒。

但在观音大士的帮助下,人参果树恢复了正常,师徒四人也道歉了,镇元子对此也没有“得理不饶人”,他大大方方地饶恕了几人,甚至还与孙悟空皆为了兄弟,在西游记亦称得上一段佳话,令人至今乐道。

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