贵阳,
一座古而不老,新而不躁的城市,
能“知行合一”守护百年文脉,
也在时代潮流中“协力争先”。
你知道贵阳地名的由来吗?
贵阳得名有许多说法:
或说因筀(即“贵”)竹而名;
或言“水方如矩”故名;
或谓因城坐落“贵山之南”;
或曰始于“鬼方”。
虽然这些地名生成年代不同,
但贵阳及其之前诸多地名都在千年以上。
今天,多彩妹给你摆一摆
关于贵阳地名至今众说不一的由来~
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01
何以为“贵(鬼)”
▲ 20世纪70年代的喷水池。喷水池是过去贵阳的重要地标之一,几经变迁改造,如今大喷水池已消失。供图/黄远达
贵州的“贵”与贵阳的“贵”,
从最初即密不可分。
贵州,今贵阳市古称。
宋太祖开宝七年(974),西南部落首领普贵入京朝贡,宋太祖特赐《敕普贵书》,书中有“惟尔贵州,远在要服”一句,此处的“贵州”即在今天的贵阳。除了元代改称顺元之外,贵阳在宋朝以及明前期的名字都叫“贵州”。
这么说来,
实际是先有省会,再有全省。
多彩妹认为用“神秘”来形容贵阳,一点都不为过。盗墓小说里常提到的“夜郎国”“罗殿国”就曾在贵州的境内。
“罗氏鬼国”也曾是中原对于贵州的一个称谓,
据说贵州这个名字也是由此而来,
只不过“鬼州”不好听,
才转称为“贵州”。
若以“鬼方”为贵阳地名起始,
则贵阳之名远至殷商时期。
民国时期修编的《贵州通志》考证:“曹能始<贵州名胜志>云‘贵州治所,殷商之鬼方。’又云‘<宋朝纪要>以鬼方地林多贵竹,因以名州。’此宋人说也。元范汇<八番顺元宣慰司题名记>亦谓‘八番、顺元相传为夜郎、牂牁之表,殆古鬼方之境。’故嘉靖、康熙、乾隆诸<省志>皆云‘贵州,殷为鬼方。’<清一统志><职方典>并同其说。夫楚人尚鬼,故得鬼方之名。元以后称罗施鬼国,亦必其来有自。莫友芝曰‘贵阳本唐矩州,宋元并于罗氏,谓罗氏鬼国,明设卫,置行都司,乃并之贵州。矩、鬼、贵,一声讹转,非有三地。’予意二说皆是。顾邹氏知‘矩’之为‘贵’,犹未知‘矩’源于‘鬼’也。”
以上是不同年代记载贵阳地名
与“鬼”字有关的文献
那么“贵”真是因为读音很接近“鬼”
才转称为贵阳吗?
多彩妹听说还有一种说法!
请继续往下看🧐👇
明朝弘治年间(公元1488-1505年)编纂的
《贵州图经新志》记载:
“郡在贵山之阳,故名”
作为贵阳地名起始。
古代建城,很讲究选择城址,贵阳城地理环境优越,有文记载:“富水绕前,贵山拥后,沃野中启,复岭四塞”。
贵阳源于贵山是普遍公认的。贵山是贵阳建城的吉祥象征,最早记载于明代《贵州图经新志》(弘治):“贵山,在治城北二里,孤峰峭拔,兀出群山。鸦关在其后。郡之得名以此。”在古人的观念中,“山能特立方称贵”,城北二里的这座“孤峰峭拔,兀出群山”的山峰,看去颇有贵人气,故名贵山。
古人按山的向背分阴阳,山之南为阳,山之北为阴,贵阳一带地处贵山之南,城在贵山之阳,故名贵阳。这便是贵阳之名的由来。
02
何以为“矩”
贵阳在唐代被称为"矩州",
一直到宋太祖开宝七年(947年),
矩州的彝族首领普贵向太祖赵匡胤献土归降,
土著将“矩”发音为“贵”,
故而宋太祖在敕书里有:
“……惟尔贵州,远在要服……”之句,
学者们遂以此为贵阳始称贵州的依据!
贵阳曾经的牌坊
清道光《贵阳府志》:“矩州治今贵阳府城,贵州为矩州之音转。”又云:“罗甸王之友属有普贵者,北据矩州,宋太祖初纳款,土人讹矩为贵,太祖因就其所称者为贵州之长,贵州之名于是启矣。”
矩州,唐武德四年(公元621年)为当地土著首领谢氏所建,是第一个被确定以今贵阳为治所的行政区域。
当代地名辞书一般解释为:州南“水呈矩形环流”或“水方如矩”;在此,“矩”的字形与释义显然出自汉语。也有写作“炬”,言其“古读鬼音如炬,或曰炬即鬼的美称”,“炬”的写法与说法当属少数民族语借用汉字。不过,常见各种史料还是用“矩”者居多。
03
何以为“竹(筑)”
古代贵阳盛产竹子,
许多地方以竹命名,
因“竹”与“筑”谐音,
故贵阳简称“筑”。
贵阳为什么盛产竹子?
竹类大都喜温暖湿润的气候,
一般年平均温度为12~22℃
竹子对水分的要求,
高于对气温和土壤的要求。
贵阳地处黔中山原丘陵中部,
属于亚热带湿润温和型气候,
年平均气温15.3℃,
年平均相对湿度77%,
非常适宜竹子的生长。
正德三年(1508年),著名思想家、教育家王阳明在他的《居夷诗·兴隆卫书壁》中,即有:“贵竹路从峰顶入,夜郎人自日边来”的诗句。
竹子至今仍为贵阳“市树”之一,不少地方也以“竹”命名;清代按谐音以“筑”代“竹”。
明弘治《贵州图经新志》“贵州宣慰使司地理之图”,时贵阳为“贵竹司”。
贵竹,产生于明初洪武年间。当“贵州”之称一面用于军事建制“贵州卫”,一面用于县的上级行政建制“贵州宣慰司”后,今之贵阳于五年(1372年)设立“贵竹”长官司(后改设“新贵县”),以“竹”与“州”相区别。
清康熙年间改“竹”为“筑”。二十六年(1687年)改贵州卫、贵州前卫为“贵筑县”。
贵竹(筑),用作古代贵阳本名长达500余年,至今仍以“筑”字“竹”(zhú)音作为贵阳别称其历史地位可见一斑!
从春秋时期的“牂牁”,
到盛唐时期的“矩州”,
再到如今的“贵阳”,
不同时期的开拓者、探索者们
在贵阳留下的,又何止是地名的痕迹。
在代代相传之中,
形成了今日贵阳,
多元多彩、勇于开拓的文化底色!
不管时代如何变迁,
地名永远是这座城市抹不去的历史印记!
贵阳在有证可考的历史长河中,
带着盛满迤逦文化的记忆翩然至今!
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注:图片部分素材来自贵州省旅游发展委员会 、
贵阳发布、《贵阳掌故》
编辑:李沁鑫
编审:安轶伦
审签:李 蓓