《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有这样一个问题，那就是取经需要经历九九八十一难，那么真的就只经历了这八十一难吗？其实并不是，有很多劫难都没有统计在内，否则观音菩萨压根就不用临时凑那一难，因为劫难的真实数量远超想象。那么为什么那些劫难没有统计进去呢？下面就来聊聊这个话题。

取经人

一 其实取经本身是一件非常简单的事情，试想唐僧收了孙悟空，猪八戒，沙僧，还坐着白龙马，随便用个什么神通到达灵山也不在话下。但是这么简单就取到真经，这岂不是儿戏？

尤其是人都有劣根性，轻易得到的东西从来不知道珍惜，反而屡次受虐被折腾最终得到想要的，才能重视。因此取经必须经历重重险阻，九死一生之后，才能成功。也就是必须要经历九九八十一难。

为什么是八十一难，而不是四十九，三十八等等数字呢？观音菩萨解释道：

佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。

具体来讲，九是数之极限，两个极限的数字相乘寓意无穷大，取经就需要经历无数的磨难，最终取得成功。

取经人

二 而这八十一难的设置都不是随机碰到的，而是观音菩萨经过严格的筛选，才凑成的。书中有很多细节可以证明这一点。譬如大家熟知的金角大王，银角大王以及青牛精，就不是随便下凡的，表面上他们下凡是因为监管不严，其实真相远不是这样。孙悟空与老君的一番对话就揭示了缘由，老君这样说道：

不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。

还有一些细节比较隐晦，但是仔细剖析也不难发现猫腻。譬如五庄观一难，当镇元大仙听说人参果树被推倒后，他淡定如初，依旧谈笑风生，然而看到孙悟空捣毁了他家的一口油锅，就开始怒不可遏。道理很简单，他知道人参果树可以复活，但那口油锅却是实打实毁掉了，他不至于为了一口锅向观音菩萨索赔吧？

可能朋友们疑惑，你怎么知道这些的，大家别忘了孙悟空赴南海求菩萨复活果树时，菩萨说的一番话：

当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。

菩萨

很明显观音菩萨做过复活果树的试验，这才信心满满，而镇元大仙知道结果，所以一直非常淡定。当然还有很多类似的细节，大家仔细分析也能得到相应的结果。甚至于为了凑这81难，观音菩萨还采取了备用方案。她为了确保取经成功，特意准备了备用计划。

就比如唐僧等人到达灵山，随行的四值功曹五方揭谛等人向菩萨汇报，结果菩萨一数，才80难，立刻派人追上队伍，并让他们降落在通天河边。显然这是早就打好预防针，老龟就是备用计划要用到的妖王。

其实这一难早有伏笔，大家比较一下老乌龟之前与之后的两句话。唐僧团队初到通天河时，老龟委托唐僧问的问题是：万望老师父到西天与我问佛祖一声，看我几时得脱本壳，可得一个人身。而唐僧取经回来再次来到通天河，老乌龟的问题变成：老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？

显然这两个不是同一个问题，这样的话即使唐僧问了如来佛祖，这老乌龟依旧可以耍赖说唐僧问错了。还是要将他们翻到水里去。这老龟作为备用方案简直太完美。

唐僧等

三 然而如果大家仔细看原著又会发现，其实取经团队经历的并不止八十一难。至少其中有九难，根本没有统计在内。大家再来回顾下，这八十一难有哪些：

金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难。

篇幅关系，就不全部列举出来了，但已经足够说明我将要阐述的问题。我们看到取经的第一难是金蝉遭贬，也就是说取经的劫难不是从金蝉子转生成唐僧开始，而是金蝉子初次下凡就已经开始统计了。

而我们知道取经的关键人物就是金蝉子，如果他都挂了，那取经肯定结束。换一个角度来说，金蝉子如果挂掉，这就是最大的一个劫难，试问有那一难比金蝉子死亡更难？可是我们却看到，金蝉子死了九世才转生成唐僧。

而金蝉子死得这九次却没有统计到八十一难里。这究竟是为什么呢？其实道理很简单，这九难并不是如来真的想要的，而是玉帝为了警告如来特意安排的。玉帝为什么要这么做呢？因为按照如来的想法，那肯定是取经越快成功越好，最好一难都不要有，直接让金蝉子将经书带到南瞻部洲开始传经，这样是最有利于佛派的。

玉帝

而玉帝的眼光更高更长远，他作为三界之主在大的方面还是要讲究公平的，取经本身就有利于佛，如果如来再敷衍了事，那么反对的声音就会非常大，反而不利于取经。于是玉帝派了沙僧在流沙河劫杀了金蝉子九世，让如来清楚，取经不能如此敷衍，要正儿八经行事。如来可惹不起玉帝，只能乖乖照办，为取经设置了81难，让天下人心服口服。

而金蝉子死了九次却不能作为劫难，因为这是玉帝警醒如来，不能声张，因此这九次不能纳入劫难当中。大家觉得呢？