昆仑山是神话中著名的山脉,它在现实中依然存在。现实中的昆仑山位于新疆与青海、西藏的交界处。虽然它与神话中的昆仑山相比有些不同,但依然带着浓厚的神话色彩。在《山海经》中,昆仑山被视为神话的象征,常常提到这座神山。 在古代的《山海经》里,昆仑山被称为中国的第一神山。在《山海经·大荒西经》中提到:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。另一本《山海经·西次三经》中也写道:昆仑之丘,是实惟帝之下都。这些古代文献频繁提到昆仑山,给出了古昆仑的基本描述。根据这些记载,昆仑山位于西海南边,靠近沙漠,处于红色和黑色海水之间。昆仑山方圆达800里,山高万丈。这样的描述,今天看来,可能是指某个地方,但具体位置仍然模糊不清。 关于红色和黑色的海水这一描述,现代人很难理解它的含义。因此,一些后来的小说创作中仍然出现了关于古昆仑的情节,比如《西游记》、《封神演义》,甚至金庸的《天龙八部》以及现代作家天下霸唱的《鬼吹灯》也都有提到古昆仑。
从这些古籍到后来的小说,古昆仑作为神话中的一座神山频繁出现,成为许多传说故事的重要背景。在古代神话中,昆仑山常常与神仙和不朽的故事联系在一起。其中最著名的便是西王母的传说。根据神话,古昆仑有九重天,能够登上九重天的人,通常都是神仙。西王母就是九重天中的一位神仙,负责掌管不死药、惩罚恶行、预示灾难等职能。她的故事最早出现在《庄子》和《山海经》等古籍中。在古代神话传说中,西王母的住所正是在这座神奇的古昆仑山。 《封神演义》是很多人熟悉的经典小说,书中的人物姜子牙给人留下了深刻的印象。但实际上,《封神演义》中最强大的人物并非姜子牙,而是元始天尊。元始天尊是道教三清之一,被视为天界的主宰。《历代神仙通鉴》中称他为主宰天界之祖。元始天尊不仅是道教的最高神之一,也是拥有无尽法力的强大神祇。他在《封神演义》中的地位极其重要,姜子牙的师父就是他,后来姜子牙辅助周文王、周武王建立了周朝。关于古昆仑的说法有很多种,现如今普遍认为它位于新疆、青海和西藏交界的那片山脉。然而,这片山脉与《山海经》中的描述有所不同。对于古昆仑的传说,也有很多不同的解释。最常见的两种解释都颇具神秘色彩。第一种说法认为,我们所处的时空与古昆仑所处的时空并不相同。古昆仑之所以能被看见,是因为古代发生了时空错乱,这有点像现代物理学中讨论的四维空间,尽管在古代这被看作是神秘的现象。 另一种说法是结界说。据说,在秦朝之前,古昆仑的结界并不存在,因此才会出现《山海经》记载的许多无法解释的现象。那时,神与人是共同生活在一个空间中,人与神都能互相见到。后来,神与人开始分开,于是结界便出现了。结界一旦形成,古昆仑就无法再被人看到,这就解释了许多古代史籍中无法解答的现象。然而,随着现代人对科学的崇尚,这种解释渐渐被认为缺乏可信性,只能作为神话传说的一部分,留给后人慢慢体会。