会打胜，未必会“二圣还”，但即使回来，又怎么样？

在赵构“十二道金牌”召回岳飞的时候，岳家军已经取得了军事上的优势。有的金将甚至到了无法约束部下、只能劝以“勿轻动，候岳家军来即降”的程度。只要不被掣肘，岳飞即使不能“直捣黄龙”，至少也能收复失去、恢复北宋的疆域（一般认为，黄龙即黄龙府，辖地在今吉林省农安县一带，为金人的腹地）。

随着岳飞军事上的胜利，赵构也不再是“南宋皇帝”，而是“宋朝皇帝”、中兴之主。这对任何一个统治者，都是绝对的诱惑。

那么，赵构为什么不支持岳飞，非要十二道金牌把他召回来呢？

有人说是“徽钦既返，此身何属？”担心“二圣还”会导致自己失去皇位。其实这是多虑了。岳飞固然是以“迎回二圣”为口号的，但能打胜仗，和万马营中准确营救两个俘虏，完全不是一回事。想想看，金人在丢城失地、仓皇逃命之际，会不会老老实实地把徽钦二帝交还回宋朝？就算交还了，在护送二帝回南的过程中，一定不会发生翻车、沉船、染病之类的意外吗？就算平安回到宋朝了，两个亡国之君，能“号令天下莫敢不从”吗？

从岳飞个人来说，他在宋徽宗时期就已经入伍了，只是普通的大头兵、下级小军官。是宋高宗赵构，把他提拔到方面大员、前敌总司令这样的高位。如果赵构不反对他北伐，他有什么理由支持徽钦二帝、反对赵构？

从政治立场来说，宋徽宗是兵临城下时退位逃走的，宋钦宗抗金而不坚决，取得第一次东京保卫战的胜利即遣散勤王军，直接导致第二次东京保卫战的失败，造成“靖康之耻”，失位辱国。岳飞也好，宋朝军民也好，有什么理由支持这么两个货复辟？

从历史经验来看，从前有个唐明皇，也是在敌军逼近时逃跑，半路被儿子“遥尊”为太上皇，安史之乱结束后返回京城。他活得时间不短，只比儿子肃宗早死了十三天。他复辟了吗？没有。从他回到长安起，就被往兴庆宫里一塞，开始还有太监高力士、妹妹玉真公主、大将陈玄礼为伴，后来太监李辅国进谗，玄宗的亲信流放的流放，致仕的致仁，玉真公主也被迫出居玉真观。剩下玄宗只身一人，茕茕独处，形影相吊，好不凄惨。

落毛的凤凰不如鸡。退位被俘的皇帝，有几个能复辟成功的？就算“二圣还”了，赵构把他们往哪个冷宫、哪个道观里一塞，还影响自己做“中兴之主”、盛世明君吗？