《群芳髓:在〈红楼梦〉中重启人生》 闫晗 新世界出版社
如果流落荒岛,只能带一本书,你会选哪本?我会毫不犹豫地选择《红楼梦》。 《红楼梦》是刻在中国人骨子里的经典,至今许多流行影视作品里都能看到其影子:《甄嬛传》里人物说话的语气、吃的食物透着红楼味儿;《潜伏》里余则成夸翠平穿新衣服好看,说“像林黛玉”;《庆余年》中主角范闲穿越到异世界,靠默写《红楼梦》名噪一时……
年少读时,只是看见大观园的繁花似锦、饫甘餍肥,有美食、美景和美丽的女孩子;随着年龄增长,再读红楼,却发现它是世间人情的缩影,充满了处世智慧和人生况味。
普通人读《红楼梦》,不必去想那些索引和考据,那是学者们所要关心的,只把它当成小说来看即可。经典中蕴含的人生道理,能否解答当下的我们的现实困惑?该怎样去理解人物的性格、选择和命运?这是我写《群芳髓:在〈红楼梦〉中重启人生》的理由。 “群芳髓”是书中太虚幻境的一种香,来自花卉草木的精华,也是群芳的精魂与风骨。以此命名,也暗含着我的一种希望:得见《红楼梦》的精髓。
有人说,《红楼梦》写的是封建家族的兴衰,与当下的生活距离很远。但我始终认为,经典是有生命力的,像一口古井,只要努力去尝试和探索,总能打出真理的水。经典的长处在于对人性有精准的描摹,而人性的本质从未改变。贾府是一个微型的社会,里面的儿女情长和人情博弈,放到今天,便是职场中的团队协作、社交中的人情往来。红楼人物的性格与命运,藏着当下可借鉴的人生智慧。
红楼智慧中,最实用的莫过于沟通。会说话的高手众多,似乎人人都有一本秘籍,王熙凤的场面话滴水不漏,出招迅疾,犹如独孤九剑;刘姥姥的跨阶层聊天张弛有度,底蕴深厚犹如北冥神功;赖嬷嬷擅长借力打力,好一手“乾坤大挪移”……这些沟通技巧,有的是察言观色的通透,有的是换位思考的温柔,体现着个人的生存智慧。《群芳髓》一书中的“辞令篇”,拆解红楼人物的说话之道——真正的沟通,是以真诚和真实生活经验为基础的。就像刘姥姥,不懂吟诗作对,却懂人心的温度,乡村的生活体验和人生经历是她取之不竭的宝库,说起话来活色生香。
职场的智慧,藏在细枝末节里。贾府看似繁华,实则是一个管理混乱的“职场”,从怡红院的“裁员”到探春的理家,从捞油水的人精们到袭人的“职业经理人”之道,处处都是职场的生存法则。晴雯的悲剧,常被归因为“风流灵巧招人怨”,但在我看来,更多是为人处世的失当——当众刻薄下属,不懂换位思考,把情绪带到工作中,最终让自己陷入孤立。 无论哪个时代,都要学会在复杂的人际关系中,找到自己的位置和节奏。
读《红楼梦》,是读人,也是读己,见天地,也见众生。大观园里的人,都能在现实中找到对应的影子。如今很多解读总爱把薛宝钗贴上标签“心机深沉”,将贾迎春视作“懦弱无能”,可我偏不愿用非黑即白的眼光看待这些鲜活的女子。宝钗的圆融,是家族重担下的懂事与体谅;迎春的温和,是天性的良善与不争。还有刘姥姥,看似粗鄙的外表下,藏着通透的高情商、坚韧的生命力与豁达的人间智慧。
看《红楼梦》,确实每个人都难如意,即使没有最后的抄家败落也是各自烦恼。最出息的元春,嫁到皇宫,失去自由,难见家人;有能力的探春为庶出身份,还有难堪的生身母亲和不成器弟弟的苦恼;二木头迎春没啥才华,被边缘化,后妈邢夫人常有意见,奶妈等都欺负她软弱;会画画的惜春急于和名声不好的宁国府撇清关系,心冷意冷。丫鬟们就更身不由己了,命运在别人手中,指不定突然被卖、被撵、被“配小子”。 我也常常想:如果她们能重启人生,会怎么样呢?比如二小姐迎春,是最需要重启人生的角色,她背后其实有许多“太懂事”的女性。她的悲剧原因之一是善良和隐忍失去了边界,当然,更多的是时代和命运的不幸。
以现代视角解读红楼,是希望让经典活起来,让更多人感受到,《红楼梦》可以是身边的生活指南。 愿每一个读红楼的人,都能从大观园中看见自己的人生;愿每一个读《群芳髓》的人,都能见天地,见众生,获得为人处世与自我成长的启示,找到重启人生的勇气与力量。每个人都有自己的“大观园”。
来源:北京晚报
作者: 闫晗