北宋造句

1、北宋的苏东坡可是一代风流人物。

2、北宋前期，各族首领接受了北宋皇帝的册封。

3、北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。

4、为了补偏救弊，为佛教争得更大发展空间，北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力，他选择以"孝"为突破口，对佛教的孝道思想进行了新的诠释，力图找到佛教与儒家思想的契合点。

5、战乱中的北宋是一个黑暗的时代，官员们假公济私，中饱私囊，而黎民百姓食不果腹，苦不堪言。

6、北宋的灭亡，宋徽宗好大喜功，穷奢极侈，固然是主要因素，蔡京等"宣和六贼"，同样罪不可逭。

7、王安石为挽救北宋危亡,毅然改弦更张,实行新政。

8、北宋、南宋末年的政府，虽然腐朽，但还没有不问青红皂白对人民大屠杀、抢掠。

9、北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓。群体来源众多，包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来，在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己，形成了热闹壮观的历史场景。

10、北宋统一的社会局面带来了经济的繁荣,“偃武修文”的基本国策使“程朱理学”逐步居于统治地位。

11、北宋、南宋末年的政府，虽然腐朽，但还没有不问青红皂白对人民大肆屠杀、抢掠。

12、北宋中后期文化的大发展,其根本推动力在于建国之初赵匡胤定下的偃武修文基本国策。

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13、北宋仁宗年间,天下太平,风调雨顺。朝廷虽有偃武修文之举,然民间依然群侠并起,书写了几多流芳百世的侠客传奇。

14、北宋时期，被割让的十六区继续成为大宋国和辽国纷争的地区。

15、同时，这种瓷胎化学组成的变化也是导致繁昌窑北宋中期产品质量下降并最终迅速衰落的主要原因。

16、北宋后期奉使高丽的大型远洋船队开辟“放洋”航线，一个基本条件就是建造采用水密隔舱技术的大型海船，保障航海安全。

17、答：北宋时期的最后两个皇帝宋徽宗和宋钦宗。

18、以为可以回到一千年前，臆想这是，北宋的龙井，就着汴梁的月色喝下，臆想这是，汝窑的新瓷，插着西京二月的梅花，然而，我们却不能并肩策马了，不能默默无言，一鞭就到天涯。扎西拉姆·多多 

19、扁指的是北宋，汴梁，今天的开封资本。

20、他成功领导了北宋的诗文革新运动，开创了宋代文学的新体制、新格调。

21、本文是以北宋后期陈瑾这一人物为中心所进行的个案研究。

22、北宋中期的诗人梅挚生平虽不煊赫，但为官清廉，正直敢言，堪称循吏。

23、北宋在西北沿边修建的堡寨，除了用来抵御西夏进攻和招抚沿边蕃部的作用外，还具有明显的商业性质。

24、而北宋景德以后，峡区中心转移到“瀼西”，则标志着白帝城的最终衰落及地区政治、军事功能的大幅度降低。

25、北宋贡举改革完成于北宋中晚期，主要涉及考试内容和人才培养方式两个方面。

26、另一方面，澶渊之盟的订立使北宋河北边防建设处于两难境地，不得不倍极小心。

27、在中国人眼里，梅花不畏严寒，傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，是中华民族精神的象征，向来为中国人民所尊崇。大家应该还记得北宋诗人林和靖歌颂梅花的诗句吧：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，”。

28、从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

29、英雄武二作为凶手总是无辜的，杀人狂武松举刀垛下阿莲的鸟头，不费吹灰之力，像再一次割断与女人相连的脐带，可怜的阿莲睁大那勾魂的双眼，远远地看着自己的身体如诗如画一般倒在北宋未年的尘埃里。

30、开国皇帝偃武修文提高文人地位长期稳定促使文化大发展军事、经济、文化、科技发展不平衡是北宋一大特征,也是北宋没有成为强国的重要因素。

31、北宋时期，疑古思潮的盛行、士大夫对金石的爱好与传拓技术的发展共同助成了金石学的兴起。

32、北宋节度使虽经改革，权力大不如昔，但地位、待遇明显高于过去。

33、同时一些小幅山水和纨扇山水也较北宋多了一些，多以一角半边取景，构图独特，富有诗意。

34、本文便是以北宋著名禅僧契嵩的儒佛一体思想为切入点，论证两宋时期中国佛教儒学化的历史过程及其深远影响。

35、但对其为圣人的所以然，人们的理解往往不一。北宋邵雍即对此有其独特理解。

36、北宋的朋党之争和南宋的权臣政治，都使得大量政治失意者被贬往岭南。

37、考释了威远镇北宋石碑，展现了那个时代秦陇地区的历史风云和文化经络，欣赏到一代才人神来之笔的生动歌唱。

38、二人的共同努力，为北宋女性词谱写出了光辉的篇章。

39、北宋时期已经有夜市，中期更是已经能通宵营业，那是大概是公元11世纪。而西方最早的夜市则出现在太阳王路易十四治理下的巴黎，那说的是18世纪的事……其中差距可想而知。逯耀东 

40、最后，北宋宦游词不仅与盛唐宦游诗一样是中国古代宦游文学最重要的组成部分，而且更是中国古代宦游文学主体精神转折的开端。

41、但章友直似非此时书学博士。他们的书学或小学造诣见称于北宋的初、中期书坛，足以填补书史之空缺。

42、其父李格非,北宋齐州历城县人,./2057851.齐鲁著名学者、散文家.

43、北宋对契丹归明人的安置措施既受到归明人出身背景的影响，也受到北宋与辽国关系的影响。

44、富弼亲历了北宋两次重要的改革：庆历新政与熙丰变法。

45、当年，北宋诗人梅尧臣曾写下不少诗赞美家乡的琴鱼，他在。谈正衡 

46、弓箭手是北宋乡兵之一，由政府授田招募，其任务为协助禁军戍边与出征。

47、其散文体式多样，内容丰赡，涉及面广，思想深刻，有一定的社会意义，是北宋散文的代表作家之一。

48、处在这样一些豺狼般的统治者们残酷压榨下的北宋人民，在求生无路的情况之下，只能成群结队地起来进行反抗。邓广铭 

49、柳开是北宋古文运动的启蒙者、先驱者。

50、就词法而论，李清照以通俗的语言和好懂的音律，化解了宋词发展到北宋末期，已进入到既要雅又要俗的两难困境。

51、北宋末年，以宋徽宗为首的统治集团为收复五代时期割给契丹的燕云十六州与金签订了“海上之盟”。

52、北宋词人生活得较为安逸，与南宋宦游词相比，更能代表宋代宦游文学的特色。

53、根据史学界的传统看法，北宋末年东京艮岳以旧封丘门南北一线为东界。

54、北宋至金，县名俱称离石，属石州。

55、随着北宋政治日益腐败,宗教政策也逐渐失去了应有的功能.

56、北宋时,相国寺是开封第一热闹去处.

57、柳永是北宋第一个专力写词并在多方面取得开创性成就的词人.

58、文章对北宋末兴起的“五雷正法”之渊源作了初步探讨，提出自己的见解。

59、曾巩对文道关系的阐说是对欧阳修文学理论的继承和发展，是北宋诗文革新运动的重要理论构成。

60、中国最早的暖水瓶出现在北宋后期。

61、北宋初期，失去货币资格的绢帛与白银一道，常常被用于与其它商品互换。

62、乌台诗案是北宋时期发生的一起文字狱，也是一个重要的政治事件。

63、北宋熙宁、元丰年间，雄踞于思想文化领域的“宋学四派”，为士大夫们提供了四种可供选择或归附的精神群体。

64、定窑在北宋末年“靖康之变”后，由于连年兵灾，逐渐衰落和废弃。

65、其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。

66、第一章为曾巩文学思想成因探析，认为其成因主要是在北宋中叶变革时期的社会文化背景下，以个人的儒学修养为基础，在前辈师友古文家的影响下形成的。

67、自唐末北宋以来，人们开始称韦应物为山水田园诗人。

68、北宋仁宗时期土地兼并严重，苛捐杂税繁多，人才选用不当，社会积弱积贫。

69、秤漏是一种特殊类型的漏刻，在隋唐及北宋前期曾是司天机构的主要计时仪器。

70、他根据民间流传的北宋末年宋江起义的故事，写成了这部小说。

71、北宋时，已有许多名人为金鱼池等名胜作诗吟咏，据各家诗意，当时嘉兴已养金鱼。

72、在从政过程中，吕氏成员形成了某些共同的执政风格，成为一个特殊的历史现象，./2057851.对北宋政治产生了深远的影响。

73、密州板桥镇港口崛起于北宋时期，是当时北方的唯一大港，是通连南北、东西、海内外的重要港口。

74、通济桥,是姚江上一座凌空横跨的三孔石桥,连接余姚南北两城.北宋庆历八年始建,史称“浙东第一桥”.

75、北宋庆历以来，诗坛以学习韩愈、李白诗歌风格语言为主。

76、北宋时期的熙宁变法是中国封建社会后期一次重要的政治革新运动。

77、但在大的历史背景下来看，熙河之役显然是北宋解决西北边患的一次积极尝试。

78、这一伟大的桥梁工程是在北宋著名学者和官员蔡襄的主持下完成的。

79、此图高度写实的绘画风格继承了北宋画院的传统,而荷塘的迷蒙与空灵亦增添了画面恬静淡雅的抒情效果.

80、在北宋党争交织愈演愈烈的背景下，苏轼沉浮无定的经历成为他应物思想形成的先决条件。

81、宋六陵的选址和营建，基本沿袭了北宋的陵寝制度，充分体现了古代堪舆思想的影响。

82、汝窑和官窑是北宋时期的两大名窑。

83、而嘉佑年间的王安石，在整个北宋帝国已有不少名气，一是因为他的文采，二是因为他的怪异。种种迹象表明嘉佑年间的王荆公在巨星芸集的北宋文坛已然是腕级人物，嘉佑四年，王介甫同学在帝国发表两首。夜狼啸西风 

84、北宋山水与巴比松画派时间相隔七百多年，发生地域距离遥远。

85、三苏祠是我国北宋大文豪苏东坡的故居。

86、蔡京是北宋亡国前权倾朝野20余年的一代巨奸，历代史家对他评价几乎一无是处。

87、宋琬是清代早期的诗歌大家之一，与施闰章并称“南施北宋”。

88、西昆体的兴衰，和北宋进士考试的关系极其密切。

89、从北宋中期开始，在人口增长的基础上，江汉平原兴修水利，发展农业，垦田面积与作物种植都有扩大。

90、通过对这一误解的纠正以及其它一些相关史料，说明北宋末年兴筑的艮岳是向东跨过旧封丘门内马行街而到达里城东墙的。

91、北宋多年来贯彻实施强干弱枝、守内虚外和重文轻武的基本国策，军事力量薄弱，边塞防卫松弛。

92、北京大名府是北宋的天下四京之一，是东京开封的陪都，曾经是历史上著名的大都市。

93、北宋文学家、史学家欧阳修，诗人、书法家黄庭坚，哲学家邵雍曾多次到此游览。

94、保圣寺大殿为北宋中期江南木构殿常，现仍保存有部分较为翔实的文献和实物资料。

95、杜瑜说,因当年北宋南迁时,最初一度曾想定都于苏州,所以苏州衙府就带有皇宫性质。

96、北宋建州“北苑”龙凤团茶已成历史记忆,对这种印有龙、凤花纹的贡茶,今之茶人可以通过吟诵诗句“活泉煮龙团”来发发幽情。

97、北宋末年，狼烟四起，李师师长袖善舞，人比花娇。

98、北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴(今扬州)时,有一年上元灯节张灯,门客中有人摘唐诗诗句作门灯联天下三分明月夜,扬州十里小红楼。

99、北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,出生于河南省光山县,原字公实,后改君实,原号迂夫,后改迂叟,世称涑水先生。

100、北宋初,南唐藩王周保权兵败给宋军,携部将之子楚歌削发为僧逃避追杀。

101、北宋铁面御史衢州赵忭有诗云“妙峰高处即仙居,多为朝真作步虚。

102、北宋苏州罗汉院里建造的双塔,塔高等于第一层外围的周长;山西佛宫寺释迦塔的总高度,恰好等于中间第三层外围柱头内接圆的周长。

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103、他以奸臣蔡京为宰相,并重用童贯、王黼、杨戬、朱勔、李彦、高俅等奸官佞臣,使北宋的政治进入最黑暗、最腐朽的时期。

104、北宋的太医局,所公布的居家必备良药药方中,就有藿香正气散。

105、这是北宋军事家、政治家范仲淹在西北前线与西夏对峙时,描绘宋夏的边塞风光与战士思乡之情的词作。

106、苏东坡的字,北宋当时即人人追捧,得他的字有个窍门,“必预探公行游之所,多设佳纸,于纸尾*记名氏,堆积案间,拱立以俟”。

107、在北宋历史上,“圣相”李沆的身后,还有王旦、寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、王安石、苏轼等一个个彪炳史册的名字。

108、北宋徽宗时期,宫廷里的斗茶活动非常盛行,上有所好,下必甚焉。

109、曹操文德武功,一代英豪;潘美则是北宋开国元勋。

110、从古人所留的笔记来看,在历朝历代,宋代人是最会睡觉的,还睡出了不少理论,这或许与北宋的时局有关。

111、北宋末年，女真铁骑踏破大宋半壁山河，中原百姓在野蛮异族的残酷统治下，苟延残喘。

112、本文讲述北宋初年,孤儿韩涯流落江湖,在艰辛的江湖摸爬滚打,结识各色人物,由稚嫩小童逐渐成长为一代武林奇侠的故事。

113、北宋时的《百战奇法》也有:“凡与敌战,其将愚而不知变,可诱之以利。

114、在北宋神宗年间,交址(即越南)曾经侵犯过广西,攻陷了边境2个城市,屠边民数万。

115、东西村原名竹岗村,是浙江玉环县的历史文化名村,唐代古刹灵山寺、北宋古樟、明代与朱熹齐名的戴明的故居等历史古迹至今犹存。

116、北宋宋徽宗年间,解州有一深池名为解池。

117、到了北宋时代,由于军事和航海等需要以及材料与工艺技术的发展,先后利用人造的磁铁片和磁铁针以及人工磁化方法制成了比司南先进的指南鱼和指南针。

118、五代、北宋,山水画崛起,重色丹青与水墨晕染出现双峰高峙的状态。

119、据传媒报道,包先生为北宋名臣包拯之后世昆孙,前有先贤,后嗣岂弱,所谓将门出虎子,是此道理也,总之,亦为一句话,创业起家,此是为英雄也。

120、这些市井百态的记录,真实表达出北宋时期民间茶肆已经成为普通市民生活的一部分。

121、重生北宋,应该八九不离十了!还好,北宋是以繁华富庶著称的,也算庆幸。

122、现在的时间是北宋大中祥符八年,龙头老大是宋真宗赵恒。

123、北宋的汝瓷与南宋的官窑、龙泉窑青瓷都是玻璃釉,但它们的配方已不再是稀淡的石灰釉而是粘稠的石灰碱釉,因而汝瓷“釉汁莹厚如堆脂”。

124、兰州鼓子始创于北宋,由北京八角鼓子词和陕西眉户牌子曲繁衍成生,主要以家庭式传承至今,是百姓精神交流和感情释放的一种方式。

125、但在官府至上的北宋世界,在破家县令的大环境下,自己会有极大的风险。

126、其中既有唐早期钧窑月白釉蓝彩注子、北宋为宫廷创烧的玫瑰紫四方花盆,亦有被誉为“汝窑为魁”的天青釉圈足洗和粉青釉撇口碗等珍品。

127、这一年,北宋帝国灭亡,风雨飘零,百孔千疮的南宋王朝建立。

128、就让我们展卷细览,梦回汴梁城,去探寻那个真实、有趣北宋社会的市井百态。

129、这五件北宋名人墨宝分别是富弼的《儿子帖》;吕嘉问的《与元翰札》;左肤的《与通判承议札》;何栗的《屏居帖》和石介的《与长官执事札》。

130、北宋初年,邮驿通信的凭信原国驿券,是一纸证明,当时又叫做“头子”。

131、保国寺新发现12只石莲花是晚唐至北宋遗构。

132、北宋末年,狼烟四起,李师师长袖善舞,大明枭。【 .】

133、以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。

134、泰宁为宋哲宗赐名,取意泰平安宁,这里自古崇文尚德之风,北宋时期曾经隔河两状元、一门四进士、一巷九举人的辉煌,有“汉唐古镇,两宋名城”。

135、明代,立于广州闹市的著名的四牌楼中,有座“惠爱”坊,是为纪念在广州有爱民政绩之名宦而建的,北宋广州知州邵晔名列其上。

136、春秋战国西门豹,西汉赵广汉、黄霸,唐朝徐有功,北宋陈希亮、包拯,明代况钟、海瑞,清代汤斌等等,这些清官有个共同特点:爱民如子,勤政务实,善接地气。

137、北宋“诗书画”三绝的黄山谷,曾拿着自己的书法向苏东坡老师请教,苏捻须不言。

138、秦越穿越了,来到北宋元佑四年的杭州,一个距离靖康之耻仅剩三十八年的时代。

139、北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。

140、如在日记得到大发展的宋代,北宋人和南宋人写日记的兴趣便有不同,北宋人喜欢写“官场日记”。

141、杏林真人北宋时诞化于江苏常熟,姓石命泰,以广施功德,被民间尊称为杏林真人,以其所感悟的丹道奥旨,著为《还源篇》,传三祖薛道光。

142、宋相国寇准罢宴北宋淳化年间,青年时代的寇准,得到宋太宗的支持和信任,被提升为参知政事。

143、云间派长于小令,学“花间”北宋,但这种词风到了纳兰性德之后,便少有知名作者出现。

144、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。

145、唐宋两代是大相国寺的鼎盛时期,北宋时期的大相国寺更是盛极一时,成为全国最大的佛教寺院,其建筑恢宏,有“金碧辉映,云霞失容”之称。

146、合州,北宋时的行政区划划在涪江流域,属“川峡四路”的梓州路管,辖石照、汉初、巴川、赤水、铜梁五县。

147、兰州鼓子始创于北宋,由北京八角鼓子词和陕西眉户牌子曲繁衍成生,其以音乐价值、表演形式、民俗民间文化价值入围中国首批非物质文化遗产名录。

148、于是,宋神宗遂擢用王安石为右谏议大夫、参知政事,遂开始了北宋时期有名的轰轰轰烈烈地“安石变法”。

149、其理论以慈悲度世为成道路径,改丹铅黄白之术为内功,改剑术为断除贪嗔痴爱yu和烦恼的智慧,对北宋的道教发展影响甚大。

150、北宋任宗末年,面涅将军狄青遭朝廷官员弹劾,在被贬陈州途中,因《诸葛战云》奇书,与其爱婿江定国被双双逼死于太昊陵。

151、当时,北宋朝廷也面临财力困穷、积弊丛生的困境,为了解决这一财政难题,王安石提出了“开源而非节流”的理财思想。

152、《诗剑情侠》是一部长篇武侠小说,以南北宋之交为时代背景,那时正是北宋沦亡、山河破碎之际,朝廷之内君王昏庸无能、奸臣当道。

153、总体上,刘春水墨山水用笔圆劲,布局沉稳,墨清色净而富韵致,其山水溯源宋人,线条刚劲流畅,曲若盘铁,毫无斧凿之痕,深得北宋山水要旨。

154、而更严重的是几十年后的1038年,一直是北宋臣属的党项夏州节度使的李元昊,称帝独立为西夏国了。

155、28米,采用散点透视构图法,生动记录了中国12世纪北宋汴京的城市面貌和社会各阶层人民的生活状况,具有很高的历史价值和艺术价值。

156、北宋高僧辩才法师归隐故地,也是当年与苏东坡等文豪在龙井狮峰山脚下寿圣寺品茗吟诗之处,苏东坡有“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”。

157、北宋末年,王府郡主真姬被继母陷害,险些沦落风尘,被一侠客肖祁业所救,二人渐渐有了感情.

158、原来,正大厅面的这四扇门棂格窗,每扇堵心都用楠木木条嵌入了一句诗,自右而左,就是北宋的这首四季诗,真是妙哉!主人爱盆栽。

159、北宋书画家米芾,将蔡襄、沈辽、黄庭坚、苏轼以及自己的书法分别称为“勒字”“排字”“描字”“画字”“刷字”。

160、既要保持南宋的自成一系,又要充分利用北宋一切遗产,使南宋军力忽强忽弱,忽有忽无,这很正常。

161、至于人物,北宋龙图阁学士梅挚、清初诗人兼思想家费密、现代著名文学家艾芜,俱是新繁人。

162、“儒医”是自北宋以来形成的一个特殊群体,最早明确见载于《宋会要辑稿》,即儒、医兼通者。

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163、的郁孤台,观赏了建于北宋嘉佑年间的古城墙,领略了“江南第一石窟”。

164、听他这么一说,我才恍悟过来,北宋时期根本还没有玻璃这种产物,难怪他会当成奇珍异宝呢。

165、东汉羊续悬鱼拒贿,自此无人登门送礼;北宋包拯执法如山,治下很难舞弊徇私。

166、像北宋方腊起义,南宋钟相起义,元末韩山童、刘福通起义,都受摩尼教的影响。

167、据专家分析,该祭坛为北宋末年所建,仿北斗七星之形状,在两山之间开凿山石建成,道教人士称之为“凤凰池”,为古代求雨、消灾祈福之用。

168、1127年金灭北宋后,附逆,组建伪政权,后为高宗赵构所杀。

169、苏轼秉山川之灵,关天地之运,处北宋百年承平之际,四十余年间宦游南北,“身行万里半天下”,所到之处,餐山色,饮湖光,神与物游,思与境偕。

170、“处士梅花”,处士本指有才德而隐居不仕的人,这里指北宋林逋,人称孤山处士,学问渊博,但志不出仕,在西湖孤山结庐隐居;终生未娶,喜种梅养鹤。

171、七位嫡传弟子马钰、王处一、郝大通、孙不二等,因其对全真道的传播和发展作过贡献,被尊为北宋真人,并得到元世祖的诏封。

172、义之大者,灭奸除魔,替天行道!一名穿越的当代大学生,携传世奇书《天经地义》,闯入了兵荒马乱的北宋年间,开启了一段独特的侠义之旅。

173、北宋户籍制度开放,只要在一地居作一年,便可落籍,包括百万人口的东京。

174、北宋时期,人们在每年的元宵节前后,将诗句制成谜语悬挂于彩灯之上,称为“商灯”、“商谜”或“灯谜”。

175、二十多年后,北宋灭亡,杀狗吃肉不再犯法,但吃狗肉的人已经大为减少,“狗肉不上席”已逐渐成为一种根深蒂固的禁忌。

176、内外均施粉青釉,釉色凝厚莹润,开纹片,制作工整,为不可多得的北宋器物。

177、北宋王朝是一个崇尚文教的时代,开国之初,宋太祖就定下了不得杀士大夫及上书言事人的祖宗家法。

178、嘉兴钱家确是名门望族,往上可以一直追溯到五代十国的吴越王钱镠和他的曾孙、北宋西昆体诗人钱惟演。

179、石龙洞造像在北宋建中靖国元年(公元1101年)开凿,整个造像一共由三座佛龛组成。

180、北宋嫌名‘弘’等皆不避,‘敦’、‘祯’均缺末笔,‘旷’、‘广’不避讳,自避讳看似南宋绍熙间所刊。