首都博物馆新馆——这座于2006年5月18日正式开馆、集中展示中华文明精华的博物馆，在北京复兴门外大街16号矗立近20年，向天南海北的游客讲述着北京悠久的历史、绵长的文脉。

这是2025年5月11日在北京市西城区拍摄的首都博物馆外景。新华社记者 胡竞文 摄

2023年年底，北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）正式面向公众开放，首都博物馆本馆和东馆在北京的“一西一东”，共同讲述着北京“都”与“城”的故事。

这是北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）夜景。（首都博物馆供图）

2025年国际博物馆日中国主会场活动将于5月17日至19日在北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）举行。让我们一起探寻首都博物馆“镇馆之宝”，从中汲古润今、传承文脉。

1974年出土于北京房山琉璃河遗址的堇鼎，带有“匽侯”等铭文。专家称，这为探寻北京城市文明的源头提供了重要实证。

鼎口稍向内敛，口沿外折、方唇、直耳，鼓腹、兽蹄形足，两耳外侧各饰一组两头相对的龙纹，口沿之下饰一周兽面纹带……堇鼎是北京地区迄今出土青铜礼器中体形最大、最重的一件。在西周初期就出现体积如此巨大的鼎，反映出当时北京地区的冶矿与铸造行业规模很大，生产技术高度发达。

伯矩鬲造型庄重、纹饰奇巧，铭文清晰且有较高研究价值。

牛是商周青铜器兽面纹中比较常见的题材，但如伯矩鬲这般多达七个牛首的青铜纹饰却极为罕见，纹饰如此复杂的铜器一次浑铸成型，反映了西周时期极为高超的青铜冶铸水平。

卮为古代盛酒的器皿。此卮的盖面呈弧形，正面有一圆形平顶钮，钮周围立雕卧狮、卧虎、辟邪三兽。卮底部以三个等距离兽首吻向下为足。

夔龙纹源自夔纹，夔在《山海经》中被描述为“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷。”夔龙纹将夔纹和龙纹相结合，是身份等级的象征，与凤纹一起出现在此玉卮上，具有吉祥的寓意。专家称，此玉卮是仿古器，应是供观赏把玩所用。

玉文化在中国传统文化中有着广泛的影响，历朝历代的人们对玉的喜爱造就了一大批杰出的琢玉工匠。“子刚”为明代苏州名匠陆子冈（刚）的刻款，这件白玉夔凤纹卮的刻款就刻在镂空圆形柄下方。

此件青花凤首扁壶整体画面饱满，纹饰生动流畅，釉质莹润。青花料采用进口的苏麻离青料，瓷器表面呈现的颜色绚丽浓艳、略有晕散。整个图案呈现出鸣凤展翅翱翔于花丛之上的意境。

扁壶吸收了北方游牧民族扁壶造型，壶流采用模制成型、壶柄以捏塑成型、壶身为雕镶成型，最后合成整体，制作工艺繁缛。

青花瓷在中国陶瓷制作发展历史上占有极其重要的地位。制瓷业发展到元代，青花瓷的工艺得到了极大的提升。此件扁壶正是此时期的产物，它是中原文化与草原文化、青花图案装饰与造型工艺相融合的体现，给人以新颖、奇特、别致之感，堪称一件精美绝伦的艺术佳作。

此瓶由上下两部分组成，上为瓶、下为座，瓶、座相接。瓷瓶通体施天蓝色釉，器身呈现多处不规则的紫红色、蓝褐色斑纹，更显绮丽多彩。

元代钧瓷处于一个大胆创新、敢于突破的时代，在造型上继承和发展了金代钧瓷的风格，创造“泼斑施釉”的方式，以粗犷豪放的风格为神韵，极具“马背上的民族”的鲜明个性。

“右拥太行左沧海，南襟河济北居庸”。农耕文化、游牧文化和渔猎文化交织融合、凝为一体，北京是九州大地上一个不可或缺的文化纽带。

镌刻家国记忆，倾吐千百年情愫。一件件饱经沧桑的“镇馆之宝”在文博人的守护下焕发新活力、绽放新光彩，如一个个跃动的动人音符，奏响古今共鸣、文脉传承之曲。

策划：胡国香

记者：罗鑫

设计：王宇轩

统筹：王晶晶

学术指导：首都博物馆、北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）