《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家考虑过没有。六耳猕猴为什么跟孙悟空一模一样？其实大家只要仔细体会一下灵吉菩萨的一番话就明白了。下面就来具体聊一下这个话题。

真假孙悟空

一 六耳猕猴与孙悟空的相似度可以说达到了令人发指的程度。从外形来看是一模一样。这点其实很容易做到，只要精通变化术，不管是天罡三十六变还是地煞七十二变，就可以实现。然而神通方面也完全相同，这点就不太容易做到了。

孙悟空的本领想必大家都非常熟悉，譬如筋斗云，地煞七十二变，法天象地，身外身法，隐身术，以及各类防御性技能，譬如护身法，避水诀，避火诀等等。然而六耳猕猴居然也精通这些术法，因此真假悟空面对唐僧，观音甚至玉帝等人的时候，他们都没发现如何辨别真伪。可见从各个方面来看，这六耳猕猴与真悟空都是一样的。

二 不过通过仔细读原著，两者还是有细微的差别的，譬如从护体神通来讲，真悟空的身体要比六耳猕猴的要强悍许多。理由非常简单，当初孙悟空曾经醉酒误入兜率宫，吃了老君5葫芦仙丹，运用体内的三昧真火锻成了一块，练就了金刚不坏之躯。而六耳猕猴显然没有这样的机遇，毕竟他的后台可没有老君这么阔绰，能让六耳猕猴达到仙丹自由。

猴子吃丹

另一个差别就是两人的饮食习惯不同。在乌鸡国一难中，唐僧为了让吃了九转还魂丹的国王恢复，不让吃荤的猪八戒度仙气而让一生都吃瓜果的猴子度，可见孙悟空是素食主义者。而六耳猕猴则不同，他是杂食性动物。在沙僧找孙悟空评理的桥段中，沙僧打死了冒充自己的猴妖，结果原著这样记述：

那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。另选一个会变化的妖猴，还变一个沙和尚，从新教道，要上西方不题。

很显然这个假悟空吃了猴子的肉，可以判断他是杂食性动物。这点与真悟空还是有本质的区别的。

三 不过能达到外貌与神通都一模一样就已经很不容易了，然而更让人称奇的是六耳猕猴的兵器与孙悟空的金箍棒也是一模一样。这就更难得了。要知道孙悟空的金箍棒是太上老君亲手炼制，而且拥有灵性。它不但重大一万三千五百斤，而且无坚不摧，更重要的是能够明白使用者的心意，并随使用者的想法虽大虽小，大则上达三十三重天，下至十八层地狱，小则变成梅花针能装进耳朵里。

金箍棒

这样的灵器三界罕见，然而六耳猕猴却拥有一根与之一模一样的。可见六耳猕猴的后台真的不简单，至少从炼器角度来说，并不比老君弱太多。

四 那么六耳猕猴为何能与孙悟空一模一样呢，其实有一点非常明显极其肯定。那就是六耳猕猴背后的这个人对孙悟空可谓了如指掌。如果不是对孙悟空研究得特别透彻的话，孙悟空随便使用一个技能就能与六耳猕猴区分开。

而且分辨真假悟空的都是三界成名已久的人物，想要蒙混过去实在不是轻而易举的事情。那么谁对孙悟空如此熟悉呢？其实这样的人并不多，有一个人非常符合，那就是菩提祖师，因为孙悟空的一身本领都是他教授的，因此他如果想再打造一个孙悟空，其实是非常容易的。

然而他早在孙悟空出师之前就与孙悟空说清楚了，断绝一切联系，更重要的是菩提祖师的炼器功夫文章中并未提及，因此他的可能性也不是很大。那么除了菩提还有谁呢？

菩提祖师

既了解孙悟空的神通又能打造金箍棒，普天之下恐怕只有如来佛祖符合了。他对孙悟空非常了解，一来他与孙悟空战斗过，二来他是菩提祖师的师傅，大家可以看看原文，菩提祖师的全称为须菩提祖师，而佛陀有十大弟子，其中须菩提就是他的弟子之一。因此菩提祖师会的如来佛祖必然也会。

此外如来也深通炼器之道，他炼制过九环禅杖，紧箍儿金箍儿禁箍儿，又亲自参与过九齿钉耙的炼制，所以对老君的炼器手法有相当的了解。因此他才有可能培养出与孙悟空一模一样的六耳猕猴。

如来佛祖对孙悟空了解有多透彻呢，有这么一件事可以证明。孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇到了灵吉菩萨的道场，原著这样记述这段内容：

灵吉笑道：“那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。

假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。”

灵吉菩萨

灵吉菩萨为何能准确的接到孙悟空，那是算定了芭蕉扇扇人的距离，再加上孙悟空留云的本领。能如此精准的判断出猴子的落脚点，除了如来佛祖恐怕其他人谁也做不到。因此安排灵吉菩萨在这里守候的一定是如来佛祖，以为灵吉菩萨的所有举动都是佛祖暗地指派的，之前看守黄风大王，预备定风丹飞龙杖，这次安排灵吉菩萨送猴子定风丹当然也是如来的意思。

如来如此了解孙悟空，又有炼器的本领，还懂的孙悟空的各种神通，因此打造与孙悟空一模一样的六耳猕猴是一点困难也没有。而且还有一个理由，普天之下知道混世四猴的只有如来佛祖，也唯有他才有这样的本领，大家觉得呢？