亲戚，一般指的是和自己有血亲或者姻亲的人，亲指的是族内的人，戚指的是族外的人，我们每个人都有很多亲戚，比如舅公、舅老爷、叔公、叔姥爷、姑婆、婶子、姨夫、大舅子、小舅子、大姨子、小姨子等等。从古至今，在众多亲戚中，舅舅的地位是最高的，这是为何呢？不知道你们有没有思考过这个问题。

《说文解字》中的解释:舅，母之兄弟，妻之父称为外舅，从男，臼声。凡异姓之称，不能称父，故舅之，之所以舅舅的地位高，还得追溯到远古时期，在远古时候，社会还是母系社会，小孩子刚出生的时候，根本不知道自己的父亲是谁，要是自己的母亲被人欺负了，挺身而出的一定是自己的舅舅。父母双方有时候涉及到利益之争的时候，不惜大难临头各自飞，但是身为母亲兄弟的舅舅，无论如何也是不会见死不救，所以说舅舅也是母亲家族的全权代表，凡事涉及到母亲和外甥的任何事情，舅舅都有很重要的话语权。

到了封建社会后，外戚干政的事件屡禁不止，往往不安分的都是父亲这边的亲戚，因为他们认为自己的血缘更加纯正，所以能够取而代之，比如说西晋时期著名的八王之乱，就是男方的八个亲戚在作乱，相比而言，父亲这边的亲戚很少有取而代之的想法，大多是舅舅帮助外甥坐江山，比如秦昭襄王嬴稷的舅舅魏冉，始终是为了自己的外甥能够坐稳江山，始终是站在姐姐（嬴稷的母后）这边。

在民间有几句俗话叫做“天上的雷公，地下的舅公”“亲言族内，戚言族外”，第一句话能把自己的舅舅和雷公相提并论，可见古人从侧面比喻舅公和雷公一样的受人尊重和敬畏，第二句话的亲自然指的是父亲这一系的亲戚，而戚指的就是母亲这一系姻亲，族内最亲的是父亲、其次是伯父、叔父等，如果家族内发生变动，这些族内最亲的人往往会大打出手，（明成祖朱棣就是朱允炆的叔父，在巨大权力面前，他照旧六亲不认），外戚干政，无论多久，基本上是不会改朝换代的，权利迟早会回到自己手中，但是族内夺权，权利往往也就再也回不来了。

在古代，外甥享有合法继承舅舅财产的特殊权利，继承顺序仅次于舅舅的嫡子，在现代社会，如果说自己的母亲在婆家受到了欺负，首先出面的几乎都是舅舅，假如说自己在外受欺负，当舅舅的也肯定会二话不说为外甥出头，现在社会是金钱社会，很多亲戚之间为了利益之争，不惜吵得面红耳赤，对簿公堂，但是亲戚中的舅舅和外甥，几乎没有任何利益冲突。

正是因为这些种种原因和传承，所以舅舅的地位在众多亲戚中是地位最高的存在。