王熙凤一贯打扮得恍若神妃仙子，去接尤二姐，却清素若九秋之菊，为何？
《红楼梦》里，王熙凤的穿着打扮一贯彩绣辉煌，仿佛神妃仙子一般。然而她去见尤二姐时，却穿得清素若九秋之菊。
王熙凤的打扮为何前后有如此巨大的反差呢？
第一、国孝家孝期间，不宜穿红着绿。
老太妃薨逝，贾母等人都去皇宫守孝，皇帝要求， “凡有爵之家，一年内不许筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁。”
也就是说，贾府这样的人家要守孝一年。一年内不允许宴饮作乐，不允许婚嫁。
贾敬死了，王熙凤作为侄媳妇，也要按规矩守孝。
《大清律例》规定：“祖父母、曾祖父母、兄弟姐妹、子女、孙子女、侄子女、伯叔姑舅姨之丧，皆服五十日。”这就是所谓的“五十日之丧”。
王熙凤去接尤二姐时，贾敬的孝，守完了但是老太妃的孝，尚未服完。因此王熙凤穿着一身素服。
书中这样描写王熙凤的着装“头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙……俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。”
王熙凤这一身素服强调，我是恪守礼仪规矩之人。不会做逾矩之事。
虽然外面疯传我是一个烈货，是凤辣子，但是那只是传言，只是因为我素日持家太严，所以“背后加减些言语”，伤害我。
你看我这一身打扮，就是恪守着礼仪规矩的。如果我不恪守规矩，太太、老太太也不会容我。
第二、是为了在气势上输给尤二姐，哄骗她进荣国府。
王熙凤以前穿的家常衣裳就富贵逼人了。例如见林黛玉时，王熙凤“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上带着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”
这一身装扮仅仅是家常衣裳，就已经咄咄逼人了。林黛玉见了都觉得诧异“这来者系谁，这样放诞无礼！”
如果她盛装出现在尤二姐面前，粉面含威，一副高高在上的样子，尤二姐肯定噤若寒蝉，心生戒备，宁死也不跟着王熙凤进荣国府。
尤二姐早就知道王熙凤的厉害，如今她见王熙凤轻车简从穿的这么低调，还没有自己穿得好。自己的着装在气势上压倒了王熙凤。
尤二姐就认为外面的传言不实，至少是夸大言辞了。
看王熙凤这一身的穿戴打扮，哪里有传说中的厉害样子？反而像桃花和菊花一般柔弱。
尤二姐又听王熙凤哭哭啼啼地说了一番肺腑之言，低眉顺眼地以礼相待，叫自己姐姐。王熙凤说：“奴愿作妹子，每日服侍姐姐梳头洗面。只求姐姐在二爷跟前替我好言方便方便，容我一席之地安身，奴死也愿意。”
这哪里是兴儿口中的醋瓮啊！分明是被丈夫抛弃的弱女子，祈求另一个人在丈夫面前提携她一下。
尤二姐觉得，自己比王熙凤在家里面前得宠！自己比压王熙凤一头。
尤二姐觉得，王熙凤会以礼待她。只要王熙凤以礼待她，她就不怕。因此尤二姐乐颠颠地跟着王熙凤进了荣国府。
王熙凤“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”的一身打扮成功地欺骗了尤二姐，让王熙凤将尤二姐攥在手掌心里，任她拿捏。
第三、为了在道义上碾压尤二姐。
古人以孝治天下，服孝，是最直接的表现孝道的方式。
贾敬刚刚死不久，尤二姐就和贾蓉、贾珍厮混，然后不顾国孝、家孝，偷偷嫁给贾琏。这是非常不孝的行为。
如今尤二姐新娘子的打扮是不合时宜的。王熙凤穿着素服才符合礼仪、道义和孝道。
结语：
服装打扮，就像是一种无声的语言，它能够传达出人的内心世界、性格特征、社会地位以及要达到的目的。见不同的人，要穿戴不一样的衣裳和配饰。是一个人碾压另一个人，讨好另一个人的有效手段。
王熙凤的服装打扮，既向对手示弱，又向对手施压，她用孝道、礼仪和规矩，无声的碾压尤二姐。让尤二姐不由自主地服从她。
