约翰·伦诺克斯(John Lennox) 是牛津大学的数学教授,以严谨的科学思维和逻辑推理著称,长期关注科学能够解释的边界与自然规律的深层意义。
他以科学家般理性、审慎的态度探讨宇宙起源与信仰问题,是当代科学与哲学对话中的重要代表。
本文是根据对其独家专访的原始谈话记录整理生成的。
我从很小的时候就对数学产生了浓厚的兴趣。我成长于北爱尔兰,父母培养了我的好奇心,因为他们给了我思考的空间。他们是基督徒,但他们足够开明,也足够爱我,允许我思考和探索。非常了不起的一点是,他们竟然鼓励我研究其他世界观。
记得我13岁那年,父亲递给我一本《共产党宣言》。
我问:“这是什么?我应该读吗?爸爸,你读过吗?”
他说:“没读过。但你应该读,因为你需要知道其他人是怎么想的。”
这件事开启了我一生“扮演苏格拉底”的过程。事实上,我现在在牛津大学商学院就是这么做的——我扮演苏格拉底,利用柏拉图的作品向企业高管们提问关于生命的重大课题。
当你问到科学与上帝之间的对比时,我想强调的是“科学与上帝”,而不是“科学与信仰”。因为“信仰”本身就包含在科学之中。
我意识到,当人们引入这个话题时,通常是在宗教和对上帝的信仰这种意义上使用“信仰”一词。我认为这稍微有些危险,因为它给人们一种印象:科学在这里,信仰在那里,两者互不相交。
事实上,在英语中“信仰”至少有两个含义:一是宗教意义上的(基督教、穆斯林、犹太教等);二是它自然的含义——信任、信念等。我要说的是(如果我还没老糊涂的话):科学的核心正是信仰。所以这不是科学与信仰的对立,我们要谈论的是“对上帝的信仰”与“科学”。
对我而言这很重要,首先是因为我有基督教背景,我想发现我的数学如何嵌入科学,以及我的科学如何嵌入到更大的图景中。
大多数人对数学并没有什么热情,觉得它很难。但我从青少年时期——远在进入剑桥大学之前——就开始阅读并发现了一些陈述,比如开普勒曾说:上帝用数学的语言向我们揭示了宇宙的秘密。
通过阅读C.S.路易斯的作品,我早早地领悟到了这一点。路易斯虽然是文学天才,但他以一种某些科学家都无法理解的方式,捕捉到了那些核心问题。他在书中回顾了现代科学的起源(16和17世纪),提到了伽利略、开普勒和牛顿。
路易斯指出,他们都是上帝的信徒。那么问题来了:相信上帝与从事科学之间是否有联系?答案是肯定的,且至今仍被大多数人认可。路易斯曾精辟地写道:“人类之所以变得科学,是因为他们预料自然界中存在规律;而他们之所以预料有规律,是因为他们相信有一位立法者。”
当我发现这一点时,我觉得太棒了。因为它告诉我,对上帝的信仰不仅没有阻碍他们的科学,反而是驱动科学的引擎。讽刺的是,今天的人们却说科学与上帝是不相容的,而他们所依赖的那些科学天才们当年正是因为相信上帝,才没看到任何矛盾。
数学能够运作,这本身就很奇妙。普通人可能觉得数学和科学本来就该在一起,但伟大的思想家能看到其中的惊人之处。
爱因斯坦曾说:“宇宙唯一不可理解的地方,就是它是可以被理解的”。他足够聪明,能看到这是一个问题。1961年,诺贝尔物理学奖得主尤金·维格纳(Eugene Wigner)写过一篇数学家非常喜欢的论文,题目就叫《数学在自然科学中不合理的有效性》(The Unreasonable Effectiveness of Mathematics)。
“不合理”是什么意思?维格纳、理查德·费曼都认为这太不可思议了。一个人在脑子里思考,写下方程,结果这些方程竟然能描述外面的宇宙。这怎么可能?牛顿的引力定律和运动定律,甚至不需要爱因斯坦的修正,就能帮助我们把人送上月球。它是如何运作并赋予我们力量的?
我在大学读维格纳的论文时就在想:是什么样的世界观驱动了这种“不合理”的结论?
我作为一名科学家而不选择无神论,主要原因不是因为我是基督徒,而是因为我能做科学研究。因为唯一能让“数学的有效性”变得合理的,就是我对上帝的信仰。
这是一个非常激进的陈述:对上帝的信仰与科学坐在一起非常舒适(正如在伽利略、牛顿心中那样),而真正不合拍的,是科学与无神论。我认为无神论实际上削弱了科学。
我们必须信任人类的理性。C.S.路易斯在20世纪40年代就写过:任何削弱人类理性有效性的理论都不可能是真的,因为你是通过理性才得出那个理论的。
现在,这种观点变得更加有力,因为像汤玛斯·内格尔(Thomas Nagel)这样著名的无神论者也开始使用路易斯的论点。
我经常逗我的科学家同事。我问他们:“你用什么来做科学研究?”
他们会提到昂贵的设备。我说:“不,我是指……”
他们正要说“我的心灵(Mind)”,但突然意识到说“心灵”在政治上是不正确的。
我说:“哦,原来现在已经到了不能说‘心灵’的地步了。”
他们说:“你得说‘大脑(Brain)’。”
在他们看来,一切都可以还原为物理,心灵就是大脑。这就是唯物主义或自然主义的逻辑结论——认为一切都是物理和化学。有人甚至恶心地称人类为“湿润的机器人”或“会计算的肉块”。
我接着问:“告诉我关于你大脑的故事。大脑是什么?”
他们说:“大脑是一个无意识、无指导的过程的产物。”
我看着他们微笑:“那你竟然信任它?如果你的实验仪器或计算机是无意识、无指导过程的产物,你会信任它吗?”
我从未得到过肯定的回答。
这就是矛盾所在。你的世界观(无神论)正在摧毁你想要信任的那个工具(理性)。但在我看来,原子并不是终极现实,上帝才是终极现实,而上帝是“灵(Mind/Spirit)”。上帝不是物质。因此,我认为数学的有效性是非常合理的,因为数学是人类心灵的产物,反映了我们是按上帝的形象所造。
转自:T-infinity