唐僧前往西天取经，最终目的地就是灵山，而在小说《西游记》当中，灵山就是如来的驻地，就是如来的地盘。

但比较有意思的是，当如来想要开启取经大任的时候，派遣观音下山之时，第一个遇见的就是看守山门的金顶大仙。

仅从名字来看，金顶大仙根本就不是佛教的人物，再从金顶大仙的居所玉真观，那也是道教的场所，所以不管从哪方面来看，金顶大仙都是道教大仙，而不是佛门的菩萨。

这就有点奇怪了，一个佛教圣地，为何是道教大仙在看守山门呢？

说起看守山门，估计大家首先想到的就是黑熊精吧。

观音收了黑熊精，让他看守山门，就是不想让别人随便进入。

现在来看灵山脚下的玉真观，来看这个金顶大仙，作用似乎也是这样的，就算是观音这样级别的菩萨，不管是进入灵山还是离开灵山，都必须经过玉真观，都必须面见金顶大仙。

有人说，金顶大仙其实就是道教与佛教互相友好的象征。

毕竟，金顶大仙虽然是在替灵山看守门户，但却从不为难如来，更没有为难佛教的任何人，反倒是替如来挡下了许多不能进入灵山的人。

也有人说，金顶大仙其实是道教安插在如来眼皮子底下的眼线。

毕竟，这边如来刚开启取经大任，第一个得到消息的就是金顶大仙。

不仅如此，当观音领取了寻找取经人的任务之后，金顶大仙还想详细打听关于取经的细节，要不是观音含糊其辞，估计唐僧的取经任务，就不只是八十一难了。

对此，书中是这么写的：

那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约摸二三年间，或可至此。”遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。

但虫子天下个人觉得，上面这两种说法，都不是太对。

因为金顶大仙驻扎在灵山脚下，既不是道教佛教你好我好的象征，也不是道教安插在如来跟前的眼线，而是道教与佛教泾渭分明的界限。

大家想想看，当唐僧来到灵山脚下遇到金顶大仙的时候，发生了什么故事呢？

唐僧来到玉真观，金顶大仙先是引导唐僧沐浴更衣，然后再引导唐僧穿过玉真观，到了玉真观的后门，便是灵山的地界了，而此时的金顶大仙就直接回转身，不再前进一步。

这样的画面，你是否有似曾相识的感觉？

不错，当初刘伯钦护送唐僧的时候，就在两界山停了下来，很清楚的说明自己是唐朝之人，不能越界。

同样的道理，玉真观之前，全都是道教的地盘，虽然说那已经到了天竺国，而过了玉真观，就是佛教的地盘，金顶大仙自然不能越雷池一步。

所以说，金顶大仙并非是在替如来看守山门，而是在坚守自己的职责，只要有他在，道教佛教绝不会混为一谈。