读过《神雕侠侣》的人，都一定会对郭芙这位女子有着极深的印象，不为别的，就因为书中主角杨过与小龙女经历的大部分悲剧，都与这位女子有关。

比如杨过小时候被送去全真教，是因为郭芙与大小武与他不对付，后来杨过又被郭芙斩断一臂，再到小龙女被郭芙以冰魄银针打伤，站在杨过夫妇的视角看来，郭芙这女子当真是一件人事都没干。

（杨过、郭芙剧照）

但你还别说，也正因为如此，郭芙成了书中左右剧情的关键人物，没有这女子，很多剧情还就无法展开了，所以她虽不是主角，却又胜似主角。

金庸也确实是有意无意地在用各种细节来描写她与杨过之间的羁绊，他们之间是有一种莫名的情愫的。

比如杨过看到郭芙那张美丽的脸时，会不自禁地害羞转过头去，而郭芙呢，哪怕后来的她已经嫁做人妇，心中也一直想着杨过。

她在襄阳大战中的那段迟疑就很直观，说是：“此刻障在心头的恨恶之意一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟如此深切。‘他冲入敌阵去救齐哥时，我到底是更为谁担心多一些啊？我实在说不上来。’便在这千军万马厮杀相扑的战阵之中，郭芙斗然间明白了自己的心事：“他在二妹生日那天送了她这三份大礼，我为什么要恨之切骨？他揭露霍都的阴谋毒计，使齐哥得任丐帮帮主，为什么我反而暗暗生气？郭芙啊郭芙，你是在妒忌自己的亲妹子！他对二妹这般温柔体贴，但从没半分如此待我。”

所以如今也有不少“过芙党”，那也无可厚非，只因他们之间的爱恨纠葛实在是剪不断理还乱。

无论如何，郭芙在《神雕侠侣》中都是一个十分重要的角色，可如此重要的角色，到了《倚天屠龙记》中却失踪了，这合适吗？

（郭芙、耶律齐剧照）

之所以说郭芙失踪了，而不是死了，是因为金庸并未明确郭芙的死讯，书中提及郭靖一家的结局时，只有这么一句：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”

既然提到了郭靖夫妇与郭破虏都战死了，郭襄在西川，为何唯独对郭芙的去向避而不谈？

只有两种解释，一是郭芙早就死了，此时没必要再提，但还是那一句，一个有那么多戏份的角色，不该连结局都不交代，所以排除这种可能。

第二种就是郭芙的结局是不太体面的，或许后来的她是变得面目全非了。

而真相或许就是这第二种。

郭芙会变成什么样？

这事还得从她丈夫耶律齐说起。

耶律齐这个角色是有历史原型的，熟悉历史的人就应该知道，他作为耶律楚材的次子，他的原型就是那耶律铸，金庸向来会让这类有历史原型的角色，命运与其原型保持一致。

就好比《倚天屠龙记》中，明明是张无忌打下的江山，可为何后来建立大明王朝的人却是那朱元璋？不为别的，就因为历史现实就是如此。

那耶律齐后来的命运应该是怎样的？

若无意外的话，多半是与他的历史原型一样，投奔蒙古。

可问题在于，这与他在武侠小说中的人设是矛盾的，耶律齐可向来都是个十分正直的侠士，从头到尾，他都没有展现出会背叛岳父一家的样子，他凭什么要投靠蒙古？

如果只是假意投靠呢？

似乎那样的话，一切就说得通了。

（郭芙剧照）

是的，耶律齐极有可能会在襄阳城破之后带着郭芙一同投靠蒙古，他们的目的很简单，就是为了等待时机，刺杀忽必烈。

当然，忽必烈是个聪明人，他们要行刺杀之举，无疑是难如登天的，所以他们必须精进武功，而在此过程中，他们就有可能变成后世武林令人闻风丧胆的一对魔头夫妻。

那是金庸在连载版《笑傲江湖》中提到的一对夫妻。

笔者所指即是“葵花夫妇”。

关于他们，书中是这么写的：“这部‘葵花宝典’，武林中向来都说，是一双夫妻所合著。至于这一对前辈高人姓甚名谁，已是无可查考。有人说，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合称‘葵花宝典’，但那多半也只是猜测之词。大家只知道，这对夫妻初时恩爱甚笃，后来却因故反目。这对夫妻撰作‘葵花宝典’之时，年方壮盛，武功如日中天，反目之后，从此避不见面，而一部武功秘籍，也就分为两部，历来将那男子所著的秘籍称为乾经，女子所著的称坤经。”

（葵花宝典剧照）

新修版中，这对夫妻是被删除，改成了《葵花宝典》由前朝太监所创，但连载版中却不是如此。

而若是以连载版为准的话，那郭芙和耶律齐多半就是这对夫妻。

他们为了刺杀忽必烈而苦心习武，结果二人却在武学理念上起了冲突，耶律齐觉得要做就做绝，为了达到更高的境界，他不惜做出自宫之举，从此性情大变，郭芙也因此与他起了冲突，二人最终分道扬镳。

或许正因为如此，金庸才没把这段故事直接写出来，毕竟对于郭芙而言，失去了父母家人，自己的丈夫又变得这般模样，着实是太苦了啊。