艰难的2024，如何活下去？
内容来源：投稿。
作者：刘建平，高级经济师，畅销书作者。
责编 | 若风 排版 | 五月
第 8036 篇深度好文：6083字 | 20分钟阅读
思维方式
笔记君说：
现在，社会节奏很快，大家都很忙碌，工作生活压力都很大。焦虑、抑郁成了人们最常见的情绪。
在这样的时代背景下，领导者如何践行幸福领导力，带领员工实现共同幸福就显得弥足珍贵，更具有时代意义。
一、幸福的五大误区
关于幸福，每个人都有自己的解读，如同一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，一千个人就有一千个自己心中定义的幸福。
但是，我们在一些场合提到的职场幸福，与科学意义上的幸福有很大的不同，存在一些误区。
误区一：幸福就是没有工作压力
很多人对幸福的第一个误区就是没有工作压力，“钱多事少离家近，位高权重责任轻，睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”，这样不劳而获甚至不劳多获的现象不符合市场价值规律，在现实生活中肯定是极小概率事件。
可是，万一有一天，天上掉馅饼，你真的获得了这样的工作，就一定会幸福吗？
答案是否定的。最幸福的人并不是那些没有压力的人；相反，是那些有压力，但把压力看作朋友的人。这样的压力是生活的动力，也让我们的生活更有意义。
误区二：幸福就是比别人好一点
谈到幸福，有些人就会想起范伟的电影《求求你，表扬我》：“幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。”
但是，这种建立在与别人对比的基础上的幸福往往是不稳定的，不持久的，来得容易，去得也快。
事实上，你是否幸福其实与他人无关，与幸福的能力和方法有关，这完全取决于自己。只要自己感觉幸福，就是人生最完美的答卷。
误区三：幸福就是不差钱
有人认为幸福就是不差钱，认为是有钱了之后想干啥干啥，想买啥就想买啥。但是，有钱后就真幸福了吗？也不是这样的。
原国家能源局煤炭司原副司长魏鹏被查时，从家里搜出2亿现金，清点数量时当场烧坏了4台点钞机。他可以说是家藏万贯，钱多得两三辈子都花不完，但他幸福吗？他不幸福，因为每天在胆战心惊之中度过的。
科学的研究表明，金钱和幸福是有一定的关系的，在某个节点之下，钱越多就越幸福，但是过了一定这个节点，幸福和金钱就没有必然的关系了。
美国人的研究是年收入7.5万美元，在达到“临界值”之前，金钱和幸福感是0.12正相关的关系，一旦突破这个限度之后，效果就不那么明显了。
误区四：幸福就是天天开心
在谈到幸福时，有些人认为“幸福=没有痛苦”，天天开心，无忧无愁无烦恼。而任何经历过负面情绪，无论是嫉妒或者愤怒、失望或者悲伤、恐惧或者焦虑的人，都算不上一个真正幸福的人。
天天开心，好事不断的幸福在某种角度来说是一种逃避，因为我们的生活充满了酸甜苦辣咸，真实的人生永远有春夏秋冬，潮起潮落，鲜花荆棘，这是天经地义，谁也逃不离。
误区五：幸福就是成功
有些人一谈到幸福就是成功，但是，成功与幸福非重叠关系，成功的人不一定幸福，但是幸福对成功的推动却是必然的。
幸福是提升生产力最直接、最有效的方法。一个心中洋溢着幸福的人，一定是充满着激情去工作的，也一定会有更多的机会垂青，产生更好的绩效。
二、什么是科学意义上的幸福？
从积极心理学的角度讲，幸福的本质就是快乐地做有意义的事。快乐是指的是过程，代表现在的美好时光，属于当下的利益；有意义是指的是结果，代表未来的美好期待，属于长远的利益。
只有过程快乐、结果有意义，我们才定义为幸福。所以，我们平常说的好多事都不是科学意义上的幸福，它们或者是过程快乐，或者是结果有意义，或者是过程和结果都不好，这些都不叫真正的幸福。
在我们创作《幸福领导力》过程中，有人不解地问：“你没有KPI考核，没有职称评定压力，也没有课题任务，为啥还写起书来了？而且一发而不可收，还写成了一个系列？”
我觉得创作的过程，是快乐的，有意思的；创作的输出结果是可以影响人的，有价值的，有意义的。因此，我们创作《幸福领导力》符合幸福的科学定义，本身就是一件幸福的事。
哈佛大学的泰勒·本·沙哈尔教授对幸福的研究在全世界都很出名，他在《幸福的方法》一书中提出了以下四种人生模式。
1.虚无主义型
过程和结果都不快乐。当事人既不享受眼前的事物，也不对未来抱有期许，这就好像吃一份口味很差的“垃圾食品”，吃时口感不好，吃后回味也不爽。毫无疑问，这样的人生最糟糕，肯定不幸福。
2.享乐主义型
过程快乐而结果不快乐。过程快乐是短暂的，是一时的，倾向于物质和感官层面。“今朝有酒今朝醉”，当事人虽然享受了眼前一时的快乐，但同时也埋下了未来的痛苦：在快感消失之后，感觉可能会更空虚，“举杯消愁愁更愁”。
例如，炎热夏天的晚上喝冰镇啤酒，吃烤串和小龙虾，这个过程感觉是畅快淋漓的，但结果却可能是对健康不利。
3.忙碌奔波型
结果快乐而过程不快乐。这是大多数人认为的幸福状态，是一种“幸福的假象”。
为了追求未来的快乐而牺牲眼前的幸福，这就好像吃一份口味很差的有机食物，吃时口感不好，但很有营养。
4.感悟幸福型
结果和过程都快乐。当事人既享受当下所做的事，又能获得美好未来。因为享受当下，所以过程快乐；因为即将拥有美好未来，所以更有意义。
这就像吃一份诱人的健康食品，当下美味可口，长远对身体有益，吃了还想吃，即“饮和德食”。
感悟幸福型人生不仅过程是快乐的，而且结果也是快乐和有意义的。这种快乐来自精神和身体层面，表现为从内心深处不断涌现的快乐感，深层次的满足感。
泰勒也说过一句话，幸福的人生态度，不仅是为了人生的目标努力奋斗，也需要享受当下的每时每刻。
曾有人问诺贝尔奖获得者杨振宁博士，为什么受过新中国教育的人获不了诺贝尔奖？
杨振宁认为，我们一直教育学生学习是苦的，诺贝尔奖是一场顶级选手的终极竞赛，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。苦行僧比不过以学习为乐的人，也在情理之中。
一次，杨振宁在回访母校时，看到大门口的对联“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，坚持将对联拿下来，又挥笔书写了一幅，“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟”。
一字之差，学习的过程由“苦”变为“乐”，立意高低不辨自明，追求境界大有不同！
三、追求幸福的时代已来临
1.人生的终极目标是幸福
随着生活水平的日益提高，人们自然会越来越重视关怀和呵护自己的心理。因为经济再发展，如果生活不幸福的话，一切都没有意义。尤其是现在，我们处在一个压力山大的时代，追求幸福就显得更加弥足珍贵。
我是一名70后，我周边的一些同龄人时常用一个很形象的网络段子来调侃自己的悲催：
读小学时，大学不要钱，读大学时，小学不要钱;还没工作时，工作是分配的，可以工作时，得自谋职业；
没挣钱时，房子是分配的，能挣钱时，发现根本买不起房、娶不到老婆；
没有进入股市的时候，人人都能赚钱，兴冲冲闯进去的时候，发现自己成了接盘侠；
有能力再生一个时，要计划生育，生不动了，要放开二胎;快退休了，要延迟退休......
但是，新生代的压力比70后的压力其实是有过之而无不及。仅以住房为例，一个70后如果大学毕业后留在一线城市，靠自己的打拼，一般10年内就可以拥有自己的一套房子。
但是，新生代们却很难做到，比如，一个90后从小学到初中、高中、大学、研究生，哪怕一直名列前茅，以全国 TOP10著名高校的研究生学历毕业，如果完全靠自己的努力，在北上广深买一套房子也几乎是一个遥远的梦，让人感觉可望而不可即。
要实现这个小目标，单靠自力更生是不够的，还需要掏光六个“钱包”，连累两大家老小一起节衣缩食，自己也将成为月光一族。
住房压力只是我们工作和生活压力的冰山一角。作为一名力争上游、不甘落后的职场人，更大的压力还是来自工作。
“工作重复没有意义”“收入与付出不成正比”“时刻在线的工作状态”这“三座大山”持续使职场内卷化加剧。
更有甚者，有些人即使勤勤恳恳、辛辛苦苦工作了10年，奉献了他们最宝贵的青春年华，也仍然可能面临35岁失业的尴尬问题。
《周易·系辞上》中说:“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”与其他世间万物一样，压力和幸福也是一阴一阳。如果说压力为阴，是人们无法逃脱的魔咒，那么幸福就为阳，是人生追求的终极目标。
2.幸福产业将迎来发展
中国传统文化讲究运，前二十年（2004-2023）是八白土运，我们见证了与土元素密切相关的行业的蓬勃发展。
从基础设施的规模建设，到房地产业的空前繁荣，一度成为了主导时代发展的关键力量。但是，随着九紫离火运的来临（2024-2043），这些土元素相关行业将退出历史舞台，高新科技、心理学科、文化传播、美容等将迎来黄金发展时期。
中西方文化不约而同地认为以心理学为主的认知科学一定会是一个大有作为的产业。可以预言，以积极心理学为基础的幸福学必将持续升温。幸福作为一种新兴产业，春风正劲，方兴未艾，未来可期。
目前，“幸福”正逐渐成为一个流行词语，成为推进社会经济发展的强劲动能。国内许多城市也相继打出了与幸福相关的城市名片，并在主流媒体上投放广告，塑造与幸福相关、有温度的城市品牌形象。
比如河北的“京畿福地，乐享河北”，福建福州的“福往福来，有福之州”，青海西宁的“绿水青山，幸福西宁”，四川泸州的“中国酒城·醉美泸州，一座酿造幸福的城市”等。
在不久的将来，GDP可能不再是评判城市竞争力的决定性指标，“美好生活、幸福生活”的目标将成为城市发展的全新引擎。
中国就业促进会副会长陈宇认为，未来国民幸福指数(Gross National Happiness，GNH)必将取代国内生产总值(GDP)，成为社会发展和进步的新标志。
清华大学社会科学学院院长彭凯平教授在为《幸福领导力：藏在故事中的管理智慧》作序中提出：“最好的企业不是实现利润最大化，而是实现幸福最大化。好的企业能给人带来幸福和温暖，好的企业文化可以提升员工和顾客的幸福感。未来，幸福力才是企业终极的核心竞争力，幸福领导力才是企业家最大的人格魅力。”
美国的积极心理学之父马丁·塞格伊曼说：“幸福比抑郁更有感染力，螺旋放松的积极目标终会实现。”他推测到 2051年，全球51%的人将拥有磅礴风景的人生。
四、幸福领导力的本质
是追求共同幸福
党的二十大报告强调“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”，提出“我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力维护和促进社会公平正义，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化”。
从本质上讲，幸福领导力指的是领导者影响并带领团队在奋斗中一起奔赴幸福的能力，不是领导者独善其身、谋求一个人的幸福，“一将成名万骨枯”，而是带领大家一起，实现共同幸福，“打土豪，分田地”。
这一定义，与国家“共同富裕”的大政方针是吻合的，也让“幸福领导力”的研究有了更多的时代意义。
由于幸福领导力的本质是追求共同幸福，因此，关于幸福领导力的论述始终是围绕自我管理和团队管理两个维度来展开的，而自我管理一定是幸福领导力的首要维度。
德鲁克也曾经深刻地指出，“真正的管理，从自我管理开始”。
威斯敏斯特教堂旁边一块墓碑上的一段话特别耐人寻味：
“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；
当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；
当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。
当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”
环顾四周，也不难发现，越成功的人越善于自我管理，他们能管住自己的嘴，迈开自己的腿，管理好自己的身体。
五、幸福领导力的目标是“真善美”
亚里士多德有句名言：“真善美是我们的目标。”这句话同样适用于幸福领导力。
提升幸福领导力，需要有一颗修炼的心，坚持知行合一，信奉长期主义，不断发掘自我的性格优势和美德，坚持做有意思和有意义的事，在丰富生动的管理实践中不断品味什么是真，什么是善，什么是美。
1.真
幸福领导力的“真”就是要尊重企业管理的规律，顺应时代发展的潮流，注重实效，讲究效率，实现企业管理科学化，提升企业核心竞争力，进而登堂入室，升华境界，做到基业长青、永葆青春。
参照老子领导力“四重境界”的划分方法：
幸福领导力的“真”的终极状态，不是领导者春风和煦，亲民爱民，“人不在江湖，江湖还有他的传说”；也不是威严十足，一言九鼎，大家见了他怕得要死，大气都不敢喘；更不是居高临下，咄咄逼人，大家恨他恨得咬牙切齿，欲除之而后快。
而是设立自动运行的游戏规则，建立良好的运行机制，“领导在与不在一个样，检查与不检查一个样，考核与不考核一个样”，团队成员时刻处于自发自觉的状态，这种状态非常符合“天道”的状态。
这样的领导者非常轻松，下属的工作也非常有秩序。
曾经有记者问任正非:“您怎么一天到晚‘游手好闲’？”
任正非回答:“我是管长江堤坝的，长江不发洪水就没有我的事，长江发洪水但不太大也没有我的事啊。我们都不愿意有大洪水，但即使发了大洪水，我们也早就有预防大洪水的方案，也没有我的事。”
2.善
幸福领导力的“善”就是要坚持以人为本，尊重知识、尊重人才、尊重创新，力求公正、公平、公开，从而使得每名员工都能找到与个人性格优势和美德相匹配的岗位，可以有尊严地快乐工作、幸福生活，站着也可以把薪酬领走。
自我性格优势和美德是筑牢幸福领导力大厦的地基，也是构建幸福领导力大厦的第一步，生命最大的成功在于建立并发挥个人优势。
现代管理学之父德鲁克曾经深刻地指出：“管理的本质其实就是激发和释放每一个人的善意。”
在一个充满“善意”的企业里，坏人即便想干坏事也是干不成的。领导者应该是致力于通过科学方法，实现优化组合，达成人尽其才、才尽其用、用当其时，帮助大家逐步找到真心喜欢、自己擅长、且对社会有意义的工作。
马云在 2017 年浙商总会年度工作会演讲时坦承:“我智商不高，但是我把世界上智商最高的人都请到了阿里巴巴；我不懂财务，但我把财务最好的人请来；我不懂技术，但我把技术最好的请来，用我们的情商把大家团结在一起，形成一个团队，让大家开心快乐，建立良好的制度。”
这一方面表明马云非常谦逊，另一方面也说明，对领导者而言，如何发挥每个人的优势和特长确实是一项十分重要且有挑战性的工作。
3.美
幸福领导力的“美”就是要引导团员成员自觉摆好角色定位，大家各就各位，各司其职，各负其责，创造一种合作默契、温馨和谐、令人愉悦的工作氛围，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
在一个运作良好的组织中，领导者应该懂得厘清职责边界，引导大家按照规则和流程，自觉自发地守好自己的“一亩三分地”，尽心尽力地看好自己的门、管好自己的人、做好份内的事，正所谓在其位谋其政。
幸福领导力是持续一生的终身课题，始终在路上，永远没有标准答案。
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