人们可以通过读书扩展认知边界，却不一定能建构思想的大厦。那么如何建构思想的大厦呢？

人的认知有一定的规律，总是在不断认识新事物，在认识的过程中会形成某些经验，也会根据经验来判断新事物。孩子小的时候会认识周围的世界，但并不能完全认识。在没有走出家门之前，他们认为自己的世界就是家庭这么大。当他们走出家门之后，看到外面的世界很广大，就会认为世界只是自己能走到的范围。当他们看到大海的时候，才知道世界到底有多么大，并不一定是自己能够想象的。认知也是如此，他们会认识到身边的父母、亲戚、朋友，会认识身边的一草一木，认识家里的饭碗、筷子、桌子、椅子，知道如何办成一些事情。但这样的认知是远远不够的，需要进入学校学习，通过书本学到更多的知识，还能应付考试。但这样还不足以适应社会，需要参加一些社会实践，还要努力工作才能挣钱养活自己。这样的学习只是一种为了生存的学习，而不是建构思想的大厦。在人格独立之前，孩子始终是孩子，不能变成成人，也不具备高深的思想。即便是一些成人，在没有人格独立的时候，也不具备高深的思想，就更别提建构思想的大厦了。

一般人只是庸庸碌碌地活着，虽然具备一定的人格和理想，但不一定具备高深的思想，也不一定能够通过自己的言行给别人带来好的影响。自己都顾不过来了，就不会顾及别人，当自己顾得过来的时候，就会满足于享乐，也不一定能带着别人一起努力奋斗，不一定带着别人一起致富。物质财产的富裕并不是真正的富裕，真正的富裕是精神的富裕，是能够建构思想的大厦。虽然社会物质条件提高了，人们的生活水平也提高了，但在思想方面却乏善可陈，很多敢说真话的思想家不说话了，很多敢写的作家不声不响了。社会上的言论都是有利于权贵的言论，有利于资本运作的言论，甚至是被资本炮制出来的，而不是有责任有担当的思想家或作家说出来的。孔子说“穷则独善其身，达则兼济天下。”可能敢说真话的思想家或作家们都感觉“穷”了吧，才会“独善其身”，而不会“兼济天下”了。

他们在建构自己思想的大厦却不能把这种大厦反映出来，也不能像空想社会主义者那样建构现实的乌托邦。很多学者认为要建立精神的乌托邦，也就是构建思想的大厦，自己徜徉其中，而不会对别人产生什么样的影响，倘若人人都建立了精神的乌托邦，那么人们就会获得精神的解放。只是，建构精神乌托邦需要一定的思维建构能力，也需要博学的知识和文化，确实不是一般人能够做到的。一般人大多被俗事牵绊，起码要为了生存而努力奋斗，在长期奋斗过程中会迷失自我，不知道自己生而为人到底要干些什么，甚至失去了理想，变成了庸庸碌碌的机器人。资本需要人们变成机器人，哪怕人们没有任何思想，也是被提倡的。因为人们只知道干活拿工资而不会拥有自己的思想，看不到阶级差距，也看不到剥削和压榨的本质，当然就会老老实实为资本增值做贡献了。倘若工人们形成工会，整天嚷着涨工资，不涨工资就要罢工，资本家们就要头疼了。

除了生存的需要，人们应该建构思想的大厦。毕竟每一个人都有思想，有自己对世界的看法。需要不断读书，不断与高人交流，与正常人交流，才可以逐渐扩大认知边界，变得博学起来。但仅仅博学还不能建构思想的大厦，需要把知识归纳、整理、分析，条分缕析，分类整理，形成系统化的知识，才可以建构思想大厦的根基。倘若人们只是每天接受互联网信息的推送，等于接受了碎片化的信息，虽然也有一些整理和分析，但并没有形成系统化的知识，很容易生活在信息茧房之中，觉得自己什么都懂，其实只是接受了互联网按照人们兴趣推送的信息，却走向了偏激化的认知道路。要想建构思想的大厦，就要打开认知系统，不断接收新鲜信息，而且要把信息整理出来，弄成系统化的知识，化为己有，才可以为思想的大厦添砖加瓦。

人工智能的认知和人类的认知相仿，或者说人工智能模仿人类的认知系统，不断扩大认知边界，建构自己的“思想”系统。人工智能会不断收集人们的上网信息，给人们做兴趣分类，根据每一个人的兴趣推送一些信息，让人们生活在信息茧房之中。不仅如此，而且人工智能会根据人们的上网行为进行分析，分析每一个人的兴趣喜好，并且不断丰富每一个人的信息，最终对每一个人做出精准的分析，从而做精准的信息推送，把人们引向商业消费。在这种信息灌输之下，很多人逐渐迷失了自我，并不知道生活在信息茧房之中。人们接受的都是碎片化的信息，根本不成系统，也不能建成思想的大厦。人们要多读书，多独立思考，而不要多接触互联网，以免被归类，被推送信息，被玩弄。但人们要学人工智能的分析，不断收集信息和资料，不断丰富自己的认知系统，不断建构思想的大厦。

随着人们认知限度的扩大，接收信息越来越多，进行归纳整理之后就可以建构自己思想的大厦了。如果一个人建成了自己思想的大厦，那么这个人就等同于圣人，即便在艰难困苦的条件下，也仍然自得其乐，徜徉在思想的大厦里，会暂时忘掉身边的困苦条件，忘掉各种不快，变得积极而又阳光……