封神中，疟疾和天花这两种恐怖的传染病是如何被攻克的？
《封神知识点》系列文/王事情
封神中诗句极多，曾专门有人就其用韵、移用等进行过研究。原著中每有重要人物、法宝出场，都必有诗、赞，打斗场面也不似新派武侠中一招一式有来有往，而全是用韵文或辞赋来呈现，这自然亦属于诗的大类。
有这么两株今天看来普普通通的中草药，也各有一首赞诗。这两种草既非杀人的法宝，也不是通灵的精灵，单只是一株草而已，享此殊荣，实为封神中所仅见。
第一首诗：
此草生来盖世无，紫芝崖下用功夫。常桑曾说玄中妙，寒门发表是柴胡。
此诗咏柴胡。
首句便平空生出一股豪气，一株草而称其盖世无双。第二句紫芝崖（后文又称紫云崖）三字也是不可小视，超圣鸿钧有分宝岩，圣人元始有麒麟崖，金仙云中子有虎儿崖，这说明紫芝崖再不济也是与虎儿崖同等级别的所在。至于第三句中的常桑，又作长桑、长桑君，是古之神医、良医，《封神》中有“昔上古神农拜常桑”之句，证明常桑又是古之贤臣，是能与风后（黄帝师之）、老彭（颛顼师之）并称之人。
全诗的意思是：柴胡草盖世无双，在紫芝崖下辛苦栽培。古代良医曾夸赞它的疗效，受了伤寒的人都靠它来发散祛邪（发表，指发散表邪，即在药性的作用下，使身体的邪症都发散出去）。
柴胡亦称地熏、芸蒿、山莱、茈胡（茈即古柴字）、茹草等，气味苦平、无毒。《续博物志》更说“芸蒿似邪蒿，可食”。《本草纲目》（下称《本草》说：
茈胡，出在平州平县，即今银州银县（今陕西榆林一带）也。西畔生处，多有白鹤、绿鹤于此飞翔，是茈胡香直上云间，若有过往闻者，皆气爽也。
很难想像严肃的《本草》中会出现这么抒情的描写，简直有如散文诗一般。书中，柴胡出现次数多达上百例，以其为引清气、退热必用之药，且说“诸经之疟，皆以柴胡为君”，疟即疟疾，又称寒热病，俗称打摆子，在古代是致人死亡的重大疾病，即以现代来说，非洲或一些灾区仍时时爆发大规模疟疾，造成重大伤亡。
李时珍又说，“如张仲景治寒热往来如疟状，用柴胡汤，正合其宜也”，就是因为发现了柴胡对于疟疾的巨大疗效后，对医圣张仲景的由衷赞同。在今天，柴胡已被收录于《中国药典》，其药用价值已为世所公认。除治寒热之外，它还治疗湿痹拘挛、少阳寒热诸证、除痰热、胸中邪气、心下痞，、胸胁痛等，因而又是百病主治药之一。
《封神》第58回，冀州侯苏护伐周，九龙岛炼气士吕岳来助，被西岐诸人围殴，大怒，与四门人每人一葫芦瘟丹，当夜遁进西岐城，遍洒四方。瘟丹进入进泉河道水中，第二天，西岐大家小户、满城文武，俱遭此灾，人人染瘟。如果任由事态发展，则如吕岳所言：
不用张弓只箭，六七日之内，西岐一郡生灵尽皆死绝。
此时西岐以一城抗一国，那到底这一城总人口有多少呢？其实很好估算，西岐向称雄兵四十万（第22回南宫适语），按5丁养1兵则200万，按10丁养1兵则是400万，考虑到其时还是原始的奴隶社会，社会生产力没有那么先进，按后者估算比较靠谱。也就是说，吕岳一出手就要收割400万人头，简直堪称超级狂人。
医圣张仲景在《伤寒杂病论》中满怀郁痛地记述：“馀宗族素多，向馀二百，建安纪元以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”张家宗族二百余人，不到十年因伤寒而死者多达百人，可见其致死率之高，又足见其治愈率之低。
早在先秦时代，人们对此病已有普遍认识，《吕氏春秋》说：“季春行夏令，则民多疾疫。”意为早春如同盛夏这种反常气温里，人就容易伤寒。而在《封神》中，那些世外的高人，却能将这种病毒炼成毒药，通过感染水源的方式使敌人染病。真正的战场上当然没有这些高人，不过投掷死牛死羊在水源处却屡见不鲜，据说霍去病之所以英年早逝，就是喝了染了瘟疫的大漠水。
西岐受到传染诸人的症状是“卧床不起，呻吟不绝，昼夜无宁（杨戬语）”，也许还间杂有胡言乱语，无论如何，都和疟疾的临床表现相同。
眼看便有灭国之虞，杨戬奉师命前往火云洞。最终成功求得三粒灵丹，于是400万生灵全部死里逃生，又复生龙活虎，赶跑了瘟神吕岳，并杀其四门人。
但杨戬的远见远不止此，他还求来了炼丹这草药，即是柴胡。授人以鱼，不如授人以渔，三粒灵丹只救得西岐一城一地、一时一刻，而将柴胡从天上请下凡间，则从此救尽世人千年万年。
又有一诗：
紫梗黄根八瓣花，痘疮发表是升麻。常桑曾说玄中妙，传与人间莫浪夸。
此诗咏升麻。
首句状物，梗即地上部分，根即土下部分，花开八瓣，未必是确数，胜在吉利喜人。次句述其效用，第三句与第一首诗的第三句大同小异，第四句的莫浪夸，用现在的话来说就是绝对不说瞎话，又是一股子藏不住的精气神、一股豪勇之气。
升麻，又名周麻。《本草》以为周麻二字有讹误，周或指周地（即周原遗址、丰镐二京等宗周之地），如同升麻生于益州山谷，明时有人呼之为川升麻一样。因而周麻要么是周升麻的省称，要么有脱误。
升麻味甘苦平、微寒无毒。它是《本草》中的百病主治药之一，能治身痛、呕吐、风热咽痛、小儿尿血等，且能“除风肿，行瘀血”，号为疮家圣药。
但它最重要的药用价值，是“解毒、散痘疹前热”。
什么是痘疹？
其实就是古人谈之色变的天花。
清朝皇帝中，康熙满脸麻子，那就是出天花而不死的后遗症，但他因此而获得了免疫力，因祸得福成了皇帝。后来的同治皇帝则没有这么好命，死于天花，也有一说是花柳病，本篇不作辨析。儿时看过一个电视剧，正好就是讲同治，当时他那满脸麻子，使我至今想起来还浑身像有蚂蚁爬，堪称密集恐惧症患者的噩梦。另外，中古世纪时，欧洲多位国王也死于天花。
皇帝尚如此，民间又可想而知。有人说，天花几乎跟人类的历史一样久远，据统计：
16至18世纪，欧洲平均每年死于天花的人数约为50万人，亚洲约为80万人。而整个18世纪里，欧洲死于天花的人数接近恐怖的1.5亿。（引自网文）
封神中，西周六十万大军兵出岐山伐纣，即使经过了诛仙阵的残酷洗礼，众多心怀大商的忠臣义士仍旧不肯屈膝投降，聚拢残兵、坚固城防，发起了一场又一场绝望的抵抗。
吕岳一样的狂人显然不止一个。周军遇关取关，兵至潼关。守将余化龙父子六人，坚不肯降，首阵大败。适逢第五子余德海外归来，又被杨戬打伤。便切齿深恨，以大术袭周：
我用一术，使周兵七日内，叫他片甲不存。
兄弟五人当夜来到周营，将五斗毒痘泼洒四面八方。
第二天周营便人人发热，三天后，“一概门人、众将，浑身上下俱长出颗粒，莫能动履”，这就是出了天花了，连路都走不了，偌大的营中没一丝烟火气。而且不但肉体凡胎之人遭殃，连阐教三代弟子也莫能幸免，只有哪吒是莲花化身、杨戬夜间不在营中，侥幸避过。
瘟、痘都是恐怖的传染病，被截教弟子作为强大的生化武器来使用。两者致死率实际上不相伯仲，然因痘毒一军而瘟染一城，所以吕岳杀人以400万计，而余德杀人只有60万，看上去差了不少。
这两次事件是西周的最大危机，一次行将灭国绝祀，一次近乎全军覆没，而解决之道竟也一模一样，都是黄龙真人先来、玉鼎真人继至，后者乃是杨戬之师，即令杨戬往火云洞一行，找三圣大师求取解药。
又是三粒丹，药到病除，周营人人痊愈，余化龙父子尽皆阵亡，再次反败为胜。
不同的是，柴胡流于尘世是神农主动所赠；升麻流布红尘，却是杨戬一番悲天悯人之心。杨戬得丹后，启三圣皇：
倘此疾后日传染人间，将何药能治？乞赐指示。
于是神农帝带他来到紫云崖前，拔出升麻递给他，嘱咐可传之后世，救万姓痘疹之患。
正所谓泽被草木，两首诗都只写了区区一棵草，何以竟有如此气势和来历，原因也很简单，只是因为它们的背后，站着一个强横无匹的主人。
杨戬二入火云洞，曾给天皇伏羲带去一封信，“辟天开地昊皇上帝”八个字揭示了伏羲就是昊天上帝亦即玉帝、为封神第一高手的秘密，但是，在瘟、痘两次事件中，最终帮西岐解决了问题的人却不是伏羲，而是另一个人——
神农！亦即炎帝！
本篇的主要目的其实就是想谈谈在封神世界中，神农有多厉害。
两次事件中，别说黄龙、玉鼎无能为力，连元始、老君显然也同样束手无策。很简单的推理，但凡玉虚和八景宫中，有一人能解得此毒，也不会舍近求远，去找八杆子打不着的火云洞帮忙。
此时，正该神农氏大显身手之时。再没有比他更适合出手的人了。
谁打小没听过神农氏尝百草的传统神话？
谁不知道他另一个大名鼎鼎的名号药王神？
对付瘟丹，三粒丹药；痘毒，又是三粒丹药。前次一粒救武王并宫眷，一粒救姜子牙及门人，一粒救阖城军民；后次则一粒救武王，一粒救姜子牙，一粒救六十万军民。
请注意，武王福泽深厚、天意加身，所以他一人吃一粒；姜子牙时代之子、西岐副首，所以也吃一粒；剩下一粒，以水化开，百万军民共享。也就是说，如果不是武王和姜子牙二人，神农其实只用了一粒丹药，第一次就救了400万人之巨，第二次也救了60万人之多。
吕岳的实力绝不算弱，其自云“截教门中我最先”，在有些解读体系中被视为截教大弟子，若真如此，则其实力至少是准圣。至于余德，虽不知实力几何，但元始天尊在金台拜将时就曾亲自告诫姜子牙“谨防达兆光先德”，正应其人。值得元始注意的人，又怎会太弱鸡？即使当真弱小不堪，痘毒术也的的确确是能与准圣级一争短长的逆天法术。
然而，圣人之下皆蝼蚁！
洪荒流大作《搜神记》中，神农成全了拓跋野，堪称第一高人，在封神中，他的地位仍然不可动摇。行家一伸手，便知有没有，本尊其实不曾出手，仅用一粒丹药，就击溃了两大准圣级道术的超级攻击！
这可以说，近乎神迹！
果真是圣人不出，奈苍生何！
如此之人，焉能不证得混元道果？
但这还不是神农氏实力的终点。
他还有着拯救苍生的大慈悲心和大功德心，柴胡、升麻本是仙草，因他一念之慈，就此扎根尘世，救治世人。封神的故事当然是虚构，这种普世价值则不容虚构。
丹道至此，已成巅峰！
那么神农两次出手，对截教而言，又意味着什么呢？
意味着，他非但赢得了瘟痘事件的胜利，而且只用了两棵植物，就将截教灭杀生灵百万量级的大术：瘟、痘斩绝了根。通天教主后来为何不在万仙阵中用瘟痘进行无差别攻击，想来一是身为圣人，不能用此术以损阴德；二来恐怕也是眼见柴胡升麻入世，徒呼哀哉。这样说来，神农用两株草其实也吓退了通天教主。
甚至延伸一下，商周代序后历次战争，瘟疫横行，人类终于弦歌不辍得以传承，何者？神农氏之功也！
放眼封神，还有什么法宝能比得上神农氏之药？
可怕的是，紫芝崖下尽是药，这证明神农氏的丹道，实际是没有边际的。这也正是圣人的境界：仰之弥高，钻之弥坚。
引用资料：《本草纲目》、通行本《封神演义》