读完《天龙八部》之后，你是怎样一种感觉？是不是也会觉得失落？觉得一代大侠萧峰的结局不该如何？

至少笔者心中是有这样的感觉的，倒不是说萧峰不能死，而是不该如此草率的死去，原因很简单。

当初萧峰亲手打死阿朱的时候，他就已经有了求死之心，后来萧远山阻止了他，他就没再寻短见了。

（萧峰剧照）

到了少室山大战之后，他又目睹了父亲在自己面前拜入佛门，从此不再纠结于过往的仇恨，这等于是让萧峰前半生的坚持变得毫无意义了，如果父亲都能放下仇怨，他还执着什么呢？

那一刻，萧峰也没有寻短见，结果到头来，他是在平息了宋辽纷争之后，以断箭自戕，他给出的理由却是因为自己那生擒辽帝的举动是以下犯上，他觉得十分不妥，于是便一心求死了。

这合适吗？

自然是不合适的，因为就连在场的那些士兵们也能证明萧峰的做法没有错，书中是这么写的：“耶律洪基脸色阴郁，心想我这次为萧峰这厮所胁，许下如此重大诺言，方得脱身以归，实是丢尽颜面，大损国威。可是从辽军将士欢呼万岁声中听来，众军拥戴之情却又似出自至诚。他眼光从众士卒脸上缓缓掠过，见一个个容光焕发，尽皆欣悦。众士卒想到即刻便可班师，回家与父母妻儿团聚，既无万里征战之苦，又无葬身异域之险，自皆大喜过望。契丹人虽骁勇善战，但兵凶战危，谁都难保不死，得能免去这场战祸，除了少数想在征战中升官发财的悍将之外，尽都欢喜。”

足见他此举是符合人心所向的，何错之有？

所以萧峰绝不该就此死去，而后世武林中，也确实出现了他的武功。

笔者所指即是那弹指神通。

读过“射雕三部曲”的都知道，那弹指神通是“东邪”黄药师的绝技，不过黄药师却绝不是金庸武侠世界观里第一个用弹指神通的人，第一个用这招式的人，应该是萧峰。

比如这段描述就很直观：“他略一沉吟，拾起一块小石子，向西弹出，劲道使得甚巧，初缓后急，石子飞出时无甚声音，到得七八丈外，破空之声方厉，击在一株大树上，啪的一响，发出异声。”

你看，这不是弹指神通，又是什么？说白了，只是萧峰的神功太多，压根都不屑对这么一招丢石子的招式命名，但从实际呈现的效果来看，这无疑就是弹指神通。

那么萧峰的招式又是如何传到黄药师这一代的？

（黄药师剧照）

首先得证明，《天龙八部》与“射雕三部曲”是存在关联的，其实要证明这一点很简单，因为新修版《射雕英雄传》中都直接提到了虚竹与萧峰的存在。

比如这段：“这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”

你看，降龙十八掌就是从虚竹和萧峰这一脉传承下来的。

那么萧峰何时传下了弹指神通？这或许与他儿子有关。

既然前文提到了萧峰不该那么草率的死去，那他就完全有可能在谷底活下来，毕竟“坠崖”这件事在金庸小说里，压根就不算事，诸如小龙女、张无忌、段誉都有类似经历，不仅摔不死，还有可能习得神功。

（陈玄风剧照）

而萧峰则是与阿紫在谷底生活，继而生下一子，名为萧裳。

后来萧峰将一身神功传给那孩子，他见大宋朝廷混乱不堪，于是便有心让他那儿子混入朝廷，希望能铲除皇帝身边的那些奸邪之人，好让天下太平一些。

只是他若是让自己的孩子跟自己姓“萧”的话，那大宋皇帝自然一眼就能看出这人是个辽人，于是他便让自己的孩子改姓“黄”，其实也有几分“若是皇帝不称职，我便是皇”的意思。

而他那孩子，就是后来创出《九阴真经》的黄裳。

后来的故事，读过《射雕英雄传》的人都知道，黄裳替大宋皇帝去征讨明教失利，后来在某处隐居了四十年，继而创出了《九阴真经》。

（黄裳剧照）

而连载版中，金庸介绍黄药师的时候，就提到过一句：“陈玄风临走时自知目前这点武功，在江湖上防身有余，成名不足，一不做二不休，竟摸进师父秘室，将师父赖以成艺的一部‘九阴真经’偷了出来。他得手后远走高飞，从此不再重踏江南寸土。”

所以黄裳当年隐居的地方若是桃花岛，一切就说得通了，甚至黄药师都有可能是黄裳的儿子。

因此萧峰的武功会在百年之后出现在黄药师手中，也就不稀奇了，合着他们之间其实是祖孙的关系。

同时这也解释了为何黄药师虽然脾气古怪，为何却那么敬重忠臣孝子，只因为他的父亲和爷爷，都是忠义之人，却又被朝廷所累，他才有如此矛盾的人设呐。